X
تبلیغات
اخبار آموزشیاران ایران

     اخبار آموزشیاران ایران

         اخبارو برنامه های سوادآموزی

 

از کلیه ی  كارشناسان وهمکاران عزیز كه در امر سوادآموزي تجربياتي دارند خواهشمنداست تا با ارسال تجربيات و نظرات سازنده شان و با توجه به منويات مقام معظم رهبري مبني بر ريشه كني بيسوادي اين غول جهل و بي سوادي را از پيكره ي ايران اسلامي ريشه كن كنيم.

**********************************************

از کسانی که در زمینه سوادآموزی وبلاگ - خاطره - عکس یا فیلم و فیلم نامه دارند دعوت می شود آنها را  به آدرس mikaelbagheri@gmail.com ارسال نمایند به اثرات برتر از طرف سازمان  به قید قرعه جوایزی داده می شود.

******************************************

پیشنهادات ارایه شده توسط همکاران

آموزشیار سابق از اصفهان

باسلام
در خصوص تجربه و نظریات در رابطه با آموزش بزرگسال یکی از تجربیات من که در یادگیری بزرگسال بر روی افراد مختلف امتحان کردم این بود که باید از مطالبی شروع به آموزش فرد برزگسال کنیم که در روزمره برای فرد کارایی بیشتری دارد منظورم این است که اول بار بر کتاب تکیه نکنیم که خسته کننده شود وفراگیر را خسته و ناامید کند مخصوصا آموزش قران و در مرحله بعد آموزش اعداد برای گرفتن شماره تلفن بعد از این که برای بزرگسال کاملا ایجاد انگیزه کردیم شروع به آموزش کتاب کنیم به نظر من این کتاب های سواد آموزی 1و 2 خوب هستند فقط یکم حجم بالایی دارند نمی دونم اگر نظر بدی دادم شرمنده ولی این هم یک تجربه بود از یک آموزشیار دیگه

 

 

 

[ جمعه ششم اردیبهشت 1392 ] [ 11:38 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

دانش آموزی از نگاه اسلام، ابزار اقتدار و دانایی است. در نخستین آیه ای که بر قلب رسول خدا(ص) نازل شد، خداوند حکیم، پیامبر را به دانش و دانایی رهنمون شد تا بتواند رسالت جهانی اش را انجام دهد. امام خمینی(ره)، آن پیشوای علم و حکمت نیز با اقتدا به سیره نبوی و سنت علوی و با توجه به قدرت سترگ سلاح دانش در جامعه اسلامی، در هفتم دی 1358 با فرمان تأسیس نهضت سوادآموزی، امت مسلمان ایران را متوجه این عزم ملی و فرهنگی کرد و فرمود: «تعلیم و تعلم، عبادتی است که خداوند تبارک و تعالی ما را بر آن دعوت فرموده است».

اسلام و دانش آموزی

اولین کلمه و نخستین فرمان الهی در آخرین کتاب آسمانی، امر به خواندن است، چنان که یاد دادن خواندن و نوشتن، بهایی بود که پیامبر گرامی اسلام برای آزادی اسیران جنگ بدر تعیین فرمود. هم چنین آن حضرت برای گسترش احکام اسلامی در سرزمین های دیگر، یاران خود را به یادگیری زبان های گوناگون توصیه می فرمود. در دین و آیینی که جستجوی دانش، فریضه و عالم، ارجمندترین مردمان است، مسلمانی که دنبال این هدف نباشد، سرزنش می شود و در عوض، بشارت های فراوانی برای جویندگان دانش وجود دارد.

دانش در کلام معصومان(ع)

پیامبر اکرم(ص): دانش آموزی بر هر مسلمانی واجب است و بدانید که خداوند جویندگان دانش را دوست دارد.

امام علی(ع): دانش، چراغ خرد و چشمه افزونی و برتری است.

امام حسن(ع): دانش خود را به دیگران بیاموزان و دانش دیگران را بیاموز؛ زیرا با این کار، هم دانش خودت را استوار کرده ای و هم آنچه را نمی دانسته ای، آموخته ای.

امام باقر(ع): دلی که در آن چیزی از دانش نباشد، مانند خانه ویرانه ای است که آباد کننده ای ندارد.

امام صادق(ع): در جست وجوی آموختن دانش برآیید، گرچه با فرورفتن در ژرفای دریاها باشد.

امام رضا(ع): دانش، برای اهل خود بیش از آن گرد می آورد که پدران برای فرزندان

نقش استعمار در بی سوادی مردم

از دیرباز یکی از مهم ترین برنامه هایی که استعمارگران و صاحبان زر و تزویر برای بردگی فکری ملت ها، به ویژه مردم ایران اجرا کردند، مسئله مبارزه با دانش آموزی آنان بوده است. برای نمونه، در زمان های نه چندان دور، تنها شاهزادگان و اشراف حق ادامه تحصیل داشتند. این بدان دلیل بود که باسواد بودن مردم، برای منافع استثماری طبقه اقلیت و اربابان شان مزاحمت ایجاد می کرد. استعمارگران نیز سیاست پلید بی سواد نگه داشتن مردم را در مقاطع گوناگون تاریخی به شیوه های مختلف به انجام رسانده اند. زمانی با اشغال سرزمین ها و سیطره مستقیم بر مناطق زیر اشغال، سیاست های منفور خود را اجرا کردند. در برهه ای دیگر، با اشغال سیاسی و کنترل نخبگان و رهبران سیاسی، مانع دست یابی به علم و ترقی شدند. در شرایط فعلی نیز با اشغال نرم افزاری کشورها و کنترل مبادی تولید، توزیع و به کارگیری دانش، اطلاعات و فن آوری، شیوه ای مرموزانه تر را در استثمار فکری و فرهنگی کشورها به کار گرفته اند که در سخنان رهبر دوراندیش انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه ای به«استعمار فرانو» تعبیر شده است.

 

بی سوادی و توسعه نیافتگی

در جوامع گوناگون، سواد آموختن به عنوان حق اساسی و لازمه پیشرفت انسان شناخته شده است. هر انسان اعم از کودک، نوجوان و بزرگ سال، باید از فرصت های آموزشی برخوردار باشد. این نیاز، هم توانایی بر خواندن و نوشتن را دربرمی گیرد و هم عامل رشد و توسعه در ابعاد گوناگون اقتصادی، سیاسی و فرهنگی است. امروز ایده آل های رشد و توسعه یک کشور، بیان گر این واقعیت است که برای رسیدن به توسعه پایدار، باید بسیار فراتر از کسب مهارت های سواد خواندن و نوشتن پیش رفت. آمار کسانی که موفق به دریافت مدرک سوادآموزی شده اند، کافی نیست. آن چه کارساز است، درصد آمار کسانی است که با دریافت مدرک قبولی، دریچه سواد را به زندگی خود می گشایند و در پرتو نور آن، در شرایط اطراف خود تغییری ایجاد می کنند؛ وضعیت خود و خانواده را بهبود می بخشند و در راه اعتلای شرایط شغلی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی گام برمی دارند. در غیر این صورت، رسیدن به مرزهای توسعه یافتگی در حد شعار باقی می ماند.

ز دانش زنده مانی جاودانی

ز نادانی نیابی زندگانی 

اهتمام امام خمینی(ره) به سوادآموزی

حضرت امام خمینی(ره) در سخنان خود به مناسبت تأسیس نهضت سوادآموزی فرمود: از جمله حوایج اولیه برای هر ملت در ردیف بهداشت و مسکن، بلکه مهم تر از آن ها، آموزش برای همگان است. مع الاسف کشور ما، وارث ملتی است که از این نعمت بزرگ در رژیم سابق محروم و اکثر افراد کشور ما از نوشتن و خواندن برخوردار نیستند، چه رسد به آموزش عالی... ما باید در برنامه درازمدت، فرهنگ وابسته کشورمان را به فرهنگ مستقل و خودکفا تبدیل کنیم. در متن پیام حضرت امام خمینی(ره)، دو هدف ارزشمند قرار دارد که می تواند علت تأکید ایشان بر سوادآموزی باشد:

1- اهداف کوتاه مدت که شامل آموزش همگانی خواندن و نوشتن به عنوان فریضه ای الهی و رفع محرومیت زدایی از قشر بی سواد جامعه است.

2- اهداف بلندمدت که ارتقای آگاهی و دانش بزرگ سالان نوسواد در زمینه های گوناگون و تبدیل فرهنگ وابسته کشور، به فرهنگی مستقل است و به استقلال فرهنگی و علمی کشور می انجامد.

مشکلات پیش روی سوادآموزان خانه دار

از آن جا که بیشتر سوادآموزان، زنان خانه دار هستند، مشکلات خانه داری و نگه داری و پرورش فرزند، یکی از عوامل افت تحصیلی یا حاضر نشدن آنان در کلاس درس است. از دیگر مشکلات پیش روی سوادآموزان خانه دار، به مخالفت همسر و والدین همسر با سوادآموزی زنان خانه دار، نامناسب و دور بودن مکان آموزش از خانه، نامناسب بودن زمان تشکیل کلاس ها، برخورد نامناسب آموزش یاران، هزینه اقلام آموزشی و... می توان اشاره کرد. این موارد، انگیزه نوسوادان خانه دار را در ادامه تحصیل در کلاس های نهضت تضعیف می کند.

[ یکشنبه بیست و نهم اردیبهشت 1392 ] [ 18:14 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

باید در هر شرایطی زیر پرچم رهبری و اطاعت و پیروی کامل از رهبری معظم انقلاب و انجام کار درست سرلوحه ما باشد

علی باقر زاده در شورای مشترک معاونین و مدیران سازمان :

باید در هر شرایطی  زیر پرچم رهبری  و اطاعت و پیروی کامل از رهبری معظم انقلاب  و انجام کار درست سرلوحه ما باشد

 

به گزارش روابط عمومی سازمان  نهضت سواد آموزی چهارمین  جلسه شورای معاونین و مدیران سازمان در سال 92 با حضور کلیه اعضاء در روز یکشنبه 29 اردیبهشت  تشکیل شد.

 علی باقر زاده  معاون وزیر  و رئیس سازمان در ابتدای این جلسه  اظهار داشت : تاسیس حکومت صالحان وعده الهی است واز شواهدو قراین برمی آید  انقلاب شکوهمند  اسلامی  ایران یکی از مصادیق حکومت صالحان است و انشاءالله مقدمه تشکیل حکومت جهانی و الهی  حضرت  ولی عصر (عج ) خواهد بود 

 معاون وزیر آموزش و پرورش تصریح کرد  طبیعت  حکومت الهی  رو به  پیشرفت است  و هرروز به سمت قله های  موفقیت  در حال حرکت  است  و فراز و فرود هایی که  در میسر پیشرفت بوجود می آید  نباید به حساب  رکود ، توقف و برگشت  انقلاب گذاشت  بلکه هراتفاقی که برای انقلاب می افتد ما را برای رسیدن به اهداف باید جدی ترو    مصمم تر نماید به شرط اینکه همه کسانی که پرچم دار و هدایت کننده و مدافع این جریان   هستند با بصیرت و آگاهی صحنه را مشاهد کنند/

 سال 92 همانطور که حضرت آقا پیش بینی کردند  در قالب یک حماسه  بزرگ ان شاءلله  پشت سر گذاشته می شود و جای هیچ  نگرانی نیست البته نباید به  توطئه ها و طرح های دشمن بی اطلاع و بی تفاوت بود ، بلکه باید مصمم تر ،جدی تر بود. ولی باید مراقب فتنه و شیطنت دشمن هم بود

ما باید دو کار را سرلوحه کارمان قرار دهیم :  اول  تحت هر شرایطی  طرفی باشیم که رهبری است یعنی اطاعت و پیروی کامل از رهبری معظم انقلاب  در این صورت  اشتباه نخواهیم کرد  .

 دوم اینکه  کارها را درست انجام دهیم ، هرکسی در هر جای هست کارش را درست انجام  دهد که بزرکترین خدمت به  انقلاب  است  .

باقرزاده با اشاره به ابلاغ سیاستهای کلی نظام ازسوی رهبر معظم انقلاب اسلامی  اظهار داشت: بند یک این سیاستها که به موضوع ریشه کنی بی سوادی اشاره دارد نشان می دهد که مواضع رهبری در مورد سواد آموزی کاملا روشن است  و ما باید به این مطالبه  رهبری پاسخ دهیم . باید در همه کارکنان  سواد آموزی از این سیاستها مطلع باشند. عیار ولایت مداری افراد در اجرای فرامین رهبری است . این سیاستها بزودی در دستور کار مدیران کل استانها قرار خواهد گرفت . ابلاغ این سیاستها به سران سه قوه برای مؤظف کردن دستگاهها کافی است . بنابر این مقدمه تحول ریشه کنی بی سوادی است .

 مصوبات جلسه :

1-   کارگروهی برای تهیه راهکارهای اجرایی نامه جناب آقای وزیر تشکیل ودر بازدیدهای استانی پی گیری و مطالبه شود

2-    عملیاتی کردن دستور العمل ساماندهی نیروی انسانی در استانها از کمیته برنامه ریزی استان پی گیری شود. مطالبه و اجرا وظیفه  سازمان است.

3-    خط مشی و سیاستهای اجرایی ابلاغی اساس کار و گفتمان است و مدیریت های سازمان  ماهانه براساس این سیاستها گزارش عملکردی تهیه  نمایند

4-   طرحی برای بازدید استانی تهیه شود که گزارش بازدیدها براساس آن تهیه شود

5-   دستور العمل و بارم بندی سئوالات دوره انتقال تا قبل از امتحانات تهیه و به  استانها   ابلاغ  شود

6-     به مدیران کل آموزش و پرورش در قالب نامه ای ابلاغ شود که مجوز جابجایی اعتبارات سواد آموزی غیر قانونی است  و مبنای پرداخت اعتبارات به استان تعداد قبول شدگان براساس سامانه است

7-    اعتبارات تخصیص یافته به استان در سال 91-92 در جدول تهیه و با هزینه  کرد ها مقایسه  شود

۸-     مطالب تهیه شده  ازجمله  راهنمای عمل برای بخش غیر دولتی  و  گزارش عملکرد سازمان  در سال 91 در اسرع  وقت نهایی و چاپ شود

9-   تهیه روش تدریس چند رسانه ای کتب  دوره انتقال  با سرعت و در موعد مقرر پی گیری شود

10-         امتیاز تخصیص یافته درجشنواره شهید رجایی(100 امتیاز) به منظور همکاری دستگاهها با سواد آموزی ،شاخص سازی و به استانها داده  شود

11-          گزارشی از نحوه همکاری دستگاهها با سواد آموزی که مصوبه دولت است  تهیه  و به دولت ارسال شود

12-         شرایطی در سازمان فراهم شود که پژوهشگر به همکاریش با سازمان ادامه دهد و یک نفر مسئول پاسخگویی یه پژوهشگر باشد

13-         وضعیت شهرستانهایی که تفکیک شده اند از لحاظ استقرار و  ساماندهی نیرو     پی گیری شود.

در پایان جلسه طرح تیزر تبلیغاتی جذب بررسی شد و چگونگی تشکیل کمیته واکاوی اندیشه های امام و رهبری ارایه شد.

 

[ یکشنبه بیست و نهم اردیبهشت 1392 ] [ 17:54 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

 ضرورت آموزش سواد پایه به بزرگسالان

در کشورما تعدادی از افراد ی که سن آنها بالاتر از 10 سال است از سوادپایه بی بهره مانده اند. تحقیقات آموزش بزرکسالان نشان می دهد که این مشکل یک مشکل جهانی است . باتوجه به اینکه بزرگسالان از مهمترین ذخائر معنوی ومادی یک جامعه هستند آموزش پایه سوادبه آنان استفاده از این ذخائر در سطوح مختلف خواهدبود. چون حضور آنها رادر صحنه ها امکان پذیر می کند.ما با آموزش  پایه سوادبه اینگونه اشخاص هرکدام از آنان را نماینده فرهنگی درسطح کشورمطرح خواهیم کرد. ووسیله لازم برای استفاده ازخرد جمعی واستفاده از این ذخائر معنوی ومادی را فراهم خواهیم نمود. این مسئله یکی از مسئولیتهای ملی ماست . ولی موفقیت این طرح مستلزم توجه به ویژگیهای آموزشی بزرگسالان خواهد بود. از نقطه نظر فردی ضرورت آموزش پایه سواد به بزرگسالان ایجاد تغییر مثبت درزندگی خودشان به عنوان یک شهروند است. چرا که داشتن این توانائی باعث به دست آوردن موقعیت کاری ومالی بهتر از هر نظر خواهد شد. 

خصوصیات بزرگسالان در آموزش

همانطور که اشاره شد مشکل آموزش بزرگسالان یک مشکل جهانی است .تحقیقات زیادی در این خصوص انجام شده است که اکثرا این مشکلات را به صورت زیر تقسیم بندی نموده اند.

1- ترس از عدم یادگیری  : بزرگسال چون سالها از این آموزش دورمانده اند در مقابل هر تغییر مقاومت نشان می دهند. از طرف دیگر سرعت تغییرات آموزشی بسیار زیاد است و آنها به دلیل عقب ماندن از این سرعت ترس بیشتری از یادگیری نسبت به دیگران دارند و به دنبال آن مقاومت بیشتر.

2 –نداشتن آگاهی کافی: به دلیل مشکلات روزمره؛  بزرگسالان آگاهی دقیق از امکانات آموزشی جدید ندارنداینکه با استفاده از آن تا چه حد کارها راحت تر ومشکلاتشان سریعتر حل خواهد شد وموقعیتهای بهتر کاری برایشان فراهم می شود.

3-نداشتن وقت کافی : به دلیل مسئولیتهای اجتماعی ؛بزرگسالان نمی توانند به طور تمام وقت از آموزش استفاده کنند به همین دلیل آموزش پاره وقت وآموزش از راه دور مطرح می شود.

راهکارهائی برای حل مشکل آموزشی بزرگسالان : در این نوع آموزش روانشناسی یادگیرنده ضرورت اولیه است .بزرگسالان چون سالهاست یک هویت اجتماعی دارند وشخصیت اجتماعیشان همینطور شکل گرفته است و همچنین سالها از آموختن دور بوده اند آموزش به آنان روانشناسی خاص خودشان را می طلبد. بنابراین چند نکته مهم باید در آموزش این افراد درنظرگرفت.

1- احترام به موقعیت سنی واجتماعی اینگونه اشخاص : اشتباه کردن نقش مهمی در یادگیری دارد. با برخورد مناسب باید ترس از اشتباه کردن را از میان برداشت  وامکان تجربه مجدد را به وجود آورد.

2-  ساده کردن مطالب : مطالب مورد آموزش ومحتوای کتب در حد امکان ساده باشد. وبه بیان ساده گفته شود تا درک آن راحت تر باشد.

3- قابل لمس بودن مطالب : مطالب مورد آموزش باید برای آنان ملموس باشد. یا به عبارتی به زبان خودشان باشد.

4- کاربردی بودن آموزش : مطالب مورد آموزش کاربردی بوده ودر زندگی روزمره اشخاص قابل استفاده باشد. 

 

[ جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1392 ] [ 23:8 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

ملت ایران صاحب فرهنگ غنی و کهن است و در بسیاری از زمینه های علم وادب و فرهنگ پیشتاز سایر ملتها در اعصار مختلف بوده است. این ملت در طول تاریخ بر اثر حاکمیت طولانی سلاطین جاه طلبی که از افکار خردمندانه و ترقی خواهانه به دور بودند و نیز بر اثر سلطه ی ظالمانه استعمار گران بیگانه در قرون اخیر نتوانسته است وارث فعال و سازنده این فرهنگ اصیل باشد به همین سبب  امروزه در بسیاری از زمینه های علم و دانش ،از غاصبان آن عقب مانده و نیازمند ابداعات و نوآوریهای آنان است.

برای کاهش این فاصله و رفع نیازهایی لازم بود تا حرکتی در بطن جامعه ایرانی ،صورت گیرد . انقلاب اسلامی ایرانی نخستین طلیعه راستین این حرکت و پیام آور رشد و ترقی بود ،رشدی که به کمال نمی رسد الا به آگاهی همه ملت و آگاهی ملت نیز خود در گرو بهرمند از سواد است . در این راستا رهبر کبیر انقلاب ،حضرت امام خمینی قدس سره الشریف نخستین گام را در زمینه  مبارزه با بی سوادی برداشتند . ایشان در هفتم دیماه سال 1358فرمان تشکیل نهضت سواد آموزی را برای ایجاد زمینه یک فرهنگ مستقل و اسلامی در کشور صادر نمودند . سپس طی این چند سال به امید ریشه کن کردن بیسوادی و جلو گیری از رشدآن ،طبق برنامه ها و طرحهایی نیروها و مخارج قابل توجهی خرج شد


ادامه مطلب

[ جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1392 ] [ 23:7 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

دستاوردهای بین المللی:دریافت پنج نشان بین المللی از سازمان علمی وفرهنگی ملل متعد(یونسکو)

الف)نشان افتخاروجایزه نوما در سال 1369جهت اجرای طرح بسیج دانش آموزی

ب)جایزه کینگ سی جانگ درسال1377جهت اجذای برنامه های گروه های پیگیرسواد.

ج)جایزه مالکوم آدیه شیا در سال1378 جهت اجرای خدمات مکاتبه ای

د)جایزه نوما درسال1379 به طرح آموزش مهارتهای زندگی برای دفتران شاغل روستایی

ه)جایزه دیپلم افتخار درسال1382به خاطر اجرای طرح خواندن باخانواده از آیسکو

[ جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1392 ] [ 23:5 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

مقدمه:       

اهمیت کتابخانه ها در خدمت به آموزش بزرگسالان نمی تواند غلو باشد(آکین پلو1994).کتابخانه ها مورد احترام می باشند به عنوان یکی از موسساتی که در پیشرفت سواد و آموزش در جامعه نقش دارند.        بنظر می رسد کتابخانه بصورت ضروری لازم است تا در هرسیستم آموزش رسمی و در ارتباط بانیاز بزرگسالان و تشویق آنها در آموزش بصورت پایه یا در سطح آموزش عالی نقش داشته باشند(اوگانشی 1981).        این مقاله تجربه ای از نقش کتابخانه به عنوان یکی از آن خدمات ضروری و معین در اصول ، فعالیتها و اعمال آموزش سواد با ارجاع خاص برای آموزشگر بزرگسال نیجریه ای می باشد. 

نقش کتابخانه در آموزش بزرگسالی       

 آموزش بعنوان یک پیچیدگی در فرایندهای اجتماعی در نیاز به دانش و تجربه بصورت رسمی یا طور دیگری تعریف شده است (اوگان شی 1981) . در این مقاله یک بزرگسال به کسی گفته می شود که پنجاه سال یا بیشتر سن داشته باشد که مسئول خود و دیگران می باشد و کسی است که شاید احساس از دست دادن دیدگاه قرار گرفتن در آموزش رسمی آموزشگاهی می نماید بدلیل مشکلات مالی یا فاکتورهای دیگر یا این احساس که او بعد از گذشت یک یا دو سال یا سه سال دچار افت تحصیلی شده است .   در نیجریه بزرگسالان بی سواد زیادی در این گروه قرار دارند. منظور از آموزش بزرگسال استمرار آموزش بزرگسال می باشد .بنابراین:- حالتی از سواد که ممکن است به آن دسترسی پیدا کنند و استمرار داشته باشد.- بزرگسال ممکن است بطور مداوم دانش و مهارتهایش را بهبودی بخشد.- این شخص توانایی دارد تا عینا زندگی در اجتماع ، سیاست و سیستم های اقتصادی را تجربه نماید .- این بزرگسال ممکن است نسبت به میراث فرهنگی شهروندی و ارزشهای اجتمایی و بنابراین پذیرش تغییر نقش در زندگی بزرگسالی آگاهی پیدا کرده باشد . - این شخص ممکن است تکامل بخشد شخصیش را و پتانسیلش را تکامل بخشد و شاخه ای از ادراک و علاقه و مهارتهایش را توسعه دهد .        کتابخانه شخص را قادر می نماید تا یک حالت روحانی  بدست آورد و فعالیت تفریحی را در مطالعه القاء کند بنابراین  مطالعه اثر متقابلی روی ثروت جامعه و حصول دانش دارد(اوموجوا 1993).       کتابخانه می تواند آموزش بزرگسال را پس از تحصیل توسعه دهد. بخشی از ماموریت کتابخانه اختصاص دارد به آموزش بزرگسال (اومولوا 1981).  

نیاز به خدمات کتابخانه       

شناسایی این نیاز در کتابخانه و در کشور نیجریه تاریخچه ای قدیمی دارد. این اولین کتابخانه ای است که تحت عنوان کتابخانه شهری معرفی گردید بر طبق نظر اویگاده ، ناساراوا و موکوگاوا (2003) در سال 1879 تاسیس گردید . طبق این اهداف ابقاء و استقرار کتابها و مواد برای امانت به مردم برای بهبودی وضعیت خود بود .        بهبودی وضعیت کتابخانه ها بوسیله مسیونرهای مذهبی مسیحی در گذشته در کشور نیجریه نشان می داد پیوستگی در خدمات کتابخانه ، شامل سخنرانیهای عمومی اهمیت زیادی دارد . کتابخانه ها نقش عمده ای در آموزش بزرگسالان دارند که شامل :- کمک به سواد برای ارتقاء- پیشرفت دانش و مهارتها بصورت مثبت و سودمند- کمک به سازگار کردن موجودیت سیاسی ، معنویت سیاسی و فعالیت های اقتصادی در جامعه - دادن آگاهی شخصی به آموزشگران بزرگسال و صداقتشان در جامعه و برای تناسب ارزشهای اجتمایی و قادر بودن در تغییر برای پذیرش آسان در انتظار قوانینی مطابق با جامعه- توانایی شخص برای توسعه پتانسیل های کامل و توسعه شاخه ای از ادراکات ، علایق و مهارتها (متزگر 1991).       اوینو (1995) بعدها در مورد نیاز به خدمات کتابخانه که کمک خواهد کرد به توسعه یک رابطه نسبت به استمرار مطالعه حتی بعد از کلاسهای سواد که کامل شده اند بحث کرده بود .        خدمات کتابخانه برای پشتیبانی از مهارتهایی که در کلاسهای سواد بصورت زنده و بوسیله قوانین خوب ادبی لازم است مورد نیاز می باشند . اگر چه آموزش بزرگسال سهم بزرگی در مدل و ساخت رضایت مندی شخص و یک جامعه بهتر دارد اما تهیه کنندگان آموزش بزرگسالان باید به فراسوی قوانینشان بعنوان تسهیل کنندگان سواد بروند تا در یک روش عملی تر در ایجاد کتابخانه ها و بمنظور نگه داری مهارتهایی که جدیدا برای آموزشگران بزرگسال مورد نیاز است اقدام کنند . 

 سازمان های خدمات کتابداری برای آموزش بزرگسال  

      در جامعه نیجریه آنجا که هنوز سواد در سطح پایینی وجود دارد ، جایی که پیشینه های خیلی کمی وجود دارد و طالع بینی های سنتی شفاهی در نبود کتابها به زبانهای اصلی بویژه  در علم و فناوری رواج دارد ، کتابخانه ها نه تنها باید خدمت کنند به بلوغ سواد بلکه باید بی سواد را تشویق کنند تا باسواد شود بوسیله ایجاد مطالعه آسان موا د ، کتابهای گویا و تسهیلاتی در آموزش بزرگسال (اوجو-لگبینو با 1985) سازماندهی یک کتابخانه به منظور کمک به برنامه آموزش بزرگسال مشکل نیست خدمات کتابخانه ای به منظور موفقیت اهداف آموزش سواد بزرگسال مهمتر و عالی تر به نظر می رسد .        آموزشگران بزرگسال باید ترکیب نمایند خدمات کتابخانه ای را با برنامه های آموزش بزرگسال به منظور کامل کردن فرایند کمک به بزرگسالان تا باسواد شوند و سواد را تقویت نمایند. عنوان به انگلیسی :The role of library services in adult litracy education نویسنده :J.E.Onohwakpor

[ جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1392 ] [ 22:57 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

امروزه به طور کلی افراد نسبت به قدرت و اهمیت آموزش مداوم به عنوان یکی از ابزار بهبود کیفیت زندگی آگاهي بيشتري يافته اند. آنان می دانند که آموزش دیگر فقط منحصر به کودکان نبوده و  یک فعالیت مادام العمر و مداوم است. به منظور سازماندهی متناسب تر و معنادار تر آموزش مداوم برای توانمند سازی مردم، باید چشم انداز روشنی در باره فوايد آموزش را در نظر داشته باشیم .

یادگیری تنها منحصر به خواندن ، نوشتن و حساب کردن نیست و باید منجر به افزایش دانش، مهارتها و نگرشها برای زندگی آسان تر، کامل تر، طولانی تر و لذت بخش تر شود . پس یادگیری هدفي عملی را دنبال مي كند. یادگیری می تواند به ما کمک کند تا با دنیایی که در ا بعاد اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی، فیزیکی و معنوی مرتبا در حال تغییر است همگام شویم.

یادگیری ابزار عملی بهبود کیفیت زندگی و یا تغییر آن را در اختیار ما قرار می دهد. تلاشهای ما برای آموزش نباید پس از تکمیل آموزشهاي ابتدایی و یک برنامه سوادآموزی پایه به پایان برسد.  بايد این تلاشها را در سراسر زندگی ادامه بدهیم، آموزش مداوم فرصت های درگیر شدن در یادگیری مادام العمر را در اختیار ما قرار می دهد.

 یادگیری مادام العمر :

در روستاها با افراد نو سواد بزرگسالی روبرو می شویم که سواد پایه و مهارتهای حساب کردن پایه را دارا هستند. این مهارتها می توانند به آنان در زندگی روزانه شان کمک کند. با وجود این ، به منظور بهبود کیفیت زندگی و افزایش در آمد نیازمند ادامه افزایش دانش و مهارت های خود از طریق آموزش رسمی، غیر رسمی و تصادفی هستند . همچنین نوجوانان و کودکانی را می بینیم که به خصوص پس از آموزش ابتدایی  ترک تحصیل کرده اند آنان نیز می توانند از ادامه یادگیری بهره مند شوند .

 یادگیری که در سراسر زندگی ادامه می یابد، یادگیری مادام العمر نامیده می شود. از طریق آموزش مداوم، می توانیم فعالیت های یادگیری مناسبی را سازماندهی كنيم .

همانگونه که می دانیم ، مدارس ، دانشکده ها ، و دانشگاهها می توانند تنها به نیاز تعداد کمی از کودکان، جوانان و بزرگسالان پاسخ بگویند . بسیاری از افراد دیگر فرصت یک آموزش کامل را بدست نمی آورند. یادگیری مادام العمر روشی برای جبران کمبود تحصیل رسمی و  ایجاد فرصت برای کسانی است که نمی توانند آموزش رسمی خود را ادامه دهند. آموزش می تواند در سراسر زندگی از طریق تجارب رسمی ، غیر رسمی و تصادفی – تجربی/غيركلاسي همانگونه كه در نمودار زیر نشان داده می شود روی دهد.

[ جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1392 ] [ 22:54 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

آرزویی بزرگ در لیله الرغائب الهم عجل لولیک الفرج

 

و دعا برای همه کسانی که زمینه استخدام آموزشیاران را فراهم نمودند علی الخصوص

 

معاون وزیر و ریاست محترم سازمان آقای باقرزاده

 

[ پنجشنبه بیست و ششم اردیبهشت 1392 ] [ 23:6 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

سپاس و حمد فراوان خدايي را سزد كه حقايق و معارف اسلام عزيز و گوهر گران‌بهاي وجود اشرف مخلوقات يعني انسان در گستره هستي را در قالب فهم و درك آيات قراني متجلي ساخت و زيبايي عالم خلقت را بوسيله علم و دانش به بندگان خود نشان داد. درود بي‌پايان بر خاتم پيامبران و پايان بخش رسولان حضرت محمدمصطفي(ص) كه به امر رب جليل و به يمن آيه: «اقرا باسم ربك الذي خلق» مقام او تا عرش اعلي افزون يافت و با فراگيري علم خواندن و نوشتن، رسالت خطير خود را به اتمام رساند.

سلام و رحمت خدا بر دوازده ستاره فروزان آسمان ولايت به خصوص صادق آل‌محمد(ص) و باقر العلوم كه صفحه متوسع جهان از نور علم و معرفتشان تا قيام قيامت روشن و منور است.

انسان در جهان‌بيني اسلامي موجودي است با جنبه‌هاي مختلف و فوق تصور انديشه‌هاي عادي. او شگفت‌انگيز و داراي زواياي پيچيده با داستان‌هاي طولاني و در عين حال ديدني و شنيدني است. اين موجود الهي از نظر قرآن ژرف‌ترين، مرموزترين و پر رمز و رازترين پديده‌هاي عالم خلقت است كه تعريف جامع و كامل‌ آن براي هر كسي مقدور نيست.

انسان زيباترين مخلوقات الهي است كه خداوند او را از تمام زمين و آسمان و فرشتگان برتر دانسته به طوري كه او قادر است با تدبير و تعقل، جهان را مسخر خويش سازد و فرشتگان را به خدمت خود گيرد و طبيعت وحشي را به تواضع و تسليم وادار نمايد.

انسان شريفترين مخلوقات پروردگار عالم است كه خداوند رحمن او را آفريد و رداي خليفه الهي خود را بر قد رعناي او پوشاند و او را مجاز ساخت تا به آسمان‌ها و زمين خدا سفر كند و از منابع و معادن، ذخاير، درياها، جنگل‌ها، انعام و گياهان و نباتات و كوه‌ها در راه تعالي خود بهره‌مند شود و ماه و خورشيد را مسخر خود سازد«سوره رعدآيه2». لكن اين امر زماني مقدور است كه انسان آيه مباركه «الذي علم بالقلم، علم‌الانسان ما لم يعلم»«سوره علق آيات(4-5)» را آويزه گوش خود سازد و نيز آيه روح بخش «يزكيهم و يعلمهم الكتاب والحكمه»«سوره جمعه آيه2» را زينت بخش جان خويش نمايد و الا تا مرحله «بل هم اضل» سقوط خواهد كرد.«سوره زاريات آيه56»

انسان اين خليفه خدا شخصي دارد و شخصيتي يا صورتي دارد و سيرتي كه صورت آن همانند ساير موجودات قابل درك و دريافت است. اما سيرت و شخصيت آن در گلواژه معطر علم و دانش متجلي مي‌گردد و قلم زيباي نقاش خلقت چهره منور آن را در صحيفه سبز علم به تصوير كشيده است و به همين خاطر خداي رحيم در قرآن كريم دانايان را بر نادانان برتري داده و در كلام گهربار معصومين(ع) معيار ارزش و برتري انسان در مقدار علم و آگاهي آنان قرار داده است.«سوره زمرآيه9»

به طوري كه رسول گرامي اسلام(ص) فرمود: دانش‌يار و مددكار ايمان است. «اصول كافي‌ ج‌1 حديث3) و به همين منظور در فرهنگ اسلام، فراگيري علم از فضيلت و شرافت بالاي برخوردار است و دانشمندان و عالمان، داراي قرب و منزلت و برتري فوق‌العاده‌اي مي‌باشند، در عظمت و جايگاه رفيع علم و كتاب و قلم همين بس كه خداي بزرگ در قرآن شريف به قداست قلم و آنچه مي‌نگارد سوگند ياد مي‌كند. «سوره قلم آيه1»

لذا به همين خاطر بسيار زيبا و پسنديده است كه انسان براي دستيابي به اين مدارج الهي و دين فهم، عقل و هوش، فكر و چشم و گوش خود را بكار گيرد و با ذكاوت خود را از جهنم جهل برهاند تا در سايه معرفت از نعمت‌هاي الهي بهره گيرد. زيرا علم و سواد، تندترين مركب فضاپيمايي است كه انسان را به عالي‌ترين قله‌هاي پيشرفت و مرتفع‌ترين پله‌هاي ترقيمي‌رساند تا در آنجا همه‌ي خوبي‌ها را مشاهده نمايند.

علم‌آموزي نزديك‌ترين راه و مطمئن‌ترين پله‌اي است كه انسان را به خدا مي‌رساند زيرا بندگي و عبادت معبود، بدون معرفت و شناخت، هيچ ارزشي ندارد و بدون شك معرفت نيز مستلزم داشتن سواد و قدرت مطالعه و تفكر در شگفتي‌هاي خلقت عالم است.

انسان دانش و آگاهي را تنها در جهت سود مادي نمي‌خواهد، بلكه در نهاد و درون انسان غريزه تحقيق و حقيقت‌جويي وجود دارد و نقش دانش و دانايي براي او مطلوب و طراوت‌آور و لذت‌بخش است. زيرا علم گذشته از اين كه وسيله‌اي براي بهتر زيستن و خوب زندگي‌كردن است؛ اساساً براي انسان گوارا است.

بشر همواره از جهل گريزان و به سوي علم شتابان است، بنابراين علم و آگاهي يكي از مهم‌ترين ابعاد معنوي وجود انسان است كه انسان بدون آن ناقص و هر گونه رشد و تعالي و تكامل براي او دست يافتني نيست. بنابراين سعادت و شقاوت، عزت و ذلت، صعود و سقوط، جهش و جمود انسان ارتباط مستقيم با علم جهت‌دار وي دارد.

يك نفر اگر بخواهد در اين جهان پهناور جايگاه خود را دريابد و در آينده خود و جامعه ايفاي نقش نمايد، اين امكان بدون سواد مقدور نيست.

در جهان كنوني كه به عنوان عصر ارتباطات و تكنولوژي مطرح است، جامعه‌اي كه نتواند اين فنون را به خدمت بگيرد حرفي براي گفتن نخواهد داشت، بنابراين وجود فرد بي‌سواد در جامعه بي‌معناست. بگذريم از اين كه در دهه‌هاي آتي بي‌سواد به فردي كه به علم رايانه و علوم ارتباطات مسلط نباشد اطلاق مي‌شود.

سلاح سواد مؤثرترين سلاحي است كه با آن مي‌توان به جنگ دشمنان دين و دنيا رفت. بهره‌گيري از علم و فرهنگ، بهداشت و درمان، استقلال و آزادي، سازندگي و توسعه بدون نعمت سواد غيرممكن است.

فقر و گرسنگي، ظلم و استبداد، تبعيض و بي‌عدالتي، سقوط مظلومين و سيطره‌ي مستكبرين، آوارگي فلسطين و نسل‌كشي بوسني، برادركشي افغانستان و خونريزي الجزاير و خلاصه فزون‌طلبي آمريكا و تجاوز اسرائيل و مشكلات جهان اسلام همه و همه ريشه در بستر سياه و بي‌حاصل دشت غفلت و بي‌سوادي دارد.

فراز و نشيب‌هاي ادوار گذشته و داستان‌هاي تلخ تاريخ بشريت، حاكي از آن است كه علم‌اندوزي عالي‌ترين راه رسيدن انسان به اهداف عاليه و پرورش‌دهنده روح و جسم و تضمين‌كننده‌ي نيازهاي دنيوي و اخروي است. دانش‌اندوزي تنها ابزاري است كه بندگان خدا را به كمال معنوي و نعمت خليفه الهي نايل مي‌كند و جامعه‌اي خوشبخت و شكوفاست كه افراد آن باسواد، دانش‌دوست و علم‌افروز و عالم و آگاه و دانا باشند.

نگاهي كوتاه به اقوام تاريخ نشان مي‌دهد كه عفريت جهل، انسان را از زيباترين لحظات وصال يار، گواراترين مواهب خدا، ديدني‌ترين جلوه‌هاي طبيعت و شنيدني‌ترين داستان‌هاي تاريخ محروم مي‌كند.

بي‌سوادي كليد مصائب و حوادث خونين و دلخراش موجود در عالم است و مشكلات جانفرساي جهان و عقب‌ماندگي‌هاي جوامع بشري و وجود غول استكبار جهاني ناشي از درد جانسوز غفلت و بي‌سوادي و عدم آگاهي انسان‌هاست.

فرد بي‌سواد نه تنها براي جامعه عنصر مفيدي نيست بلكه در اين عالم قادر به دستيابي به اهداف شخصي خود نيز نخواهد بود زيرا رابطه علم و دين رابطه‌اي ناگسستني است و اين دو لازم و ملزوم يكديگرند به طوري كه انسان جاهل قطعاً انساني كامل، عاقل، عامل و عادل نمي‌تواند باشد لذا بي‌دليل نيست كه رسول گرامي(ص) دانش را واجبي عمومي و دانشجويان را دوستدار خدا مي‌داند. «اصول كافي، ج 1، ص 54»

يكي از اهداف شوم استكبار كه توسط پادشاهان به خصوص خاندان منحوس پهلوي به اجرا درآمد محروم كردن جامعه از خوان رنگين علم و دانش و گسترش پديده شوم و ناميمون بي‌سوادي در بين مردم بود تا بدين جهت سلطه‌ي نامبارك خود را بر جان و مال ما حاكم كرده و سرمايه‌هاي مادي و معنوي كشور به خصوص باورهاي ديني و اعتقادات اسلامي را منسوخ نمايند.

چرا كه استفاده از جهالت و بي‌سوادي ملت‌ها كاري‌ترين و نامرئي‌ترين تيري است كه از كمان كشنده دشمنان به سوي آنان رها مي‌شود و خرمن استقلال و آزادي و سازندگي و خودكفايي ملت‌هاي ناآگاه را بر باد مي‌دهد.

عفريت جهل و بي‌سوادي بنيان‌كن‌ترين بلايي است كه قادر است به تنهايي تمام هستي انسان و جامعه را به نيست تبديل كند.

بي‌سوادي گردبادي است كه با آرامش كامل همراه با كوله‌باري از بدي، فسق و فجور، مشكلات، شكست و سستي، بي‌هويتي و خوباختگي تمام استحكامات را با لبخندي جانسوز در هم شكسته و به جنگ انسان و اجتماع مي‌آيد كه چنانچه با آب علم و دانش با آن به مقابله نپردازيم سرزمين جان و طراوت روح خود و آيندگان را مي‌سوزاند. نهال سبز نهضت سوادآموزي كه همزاد با انقلاب اسلامي ايران از دشت باصفاي شهيدان كشور روئيد و برگ و بار آن كه اعتبارست از نور علم و معرفت، در كوتاه‌ترين زمان ممكن به اقصي نقاط ميهن اسلامي پركشيد تا انوار درخشان دانش را جايگزين جهل و تاريكي كرده و بندگان خدا را از بهترين عطاياي الهي بهره‌مند و آنان را از زندان بي‌سوادي نجات دهد.

آموزشياران نهضت سوادآموزي اين سفيران دانايي و سربازان جبهه نور و فضيلت، در كمال تواضع و بي‌توقعي و به دور از پيرايه و خودنمايي عشق خدمت در دل، چتر كتاب بر سر و سلاح قلم در دست و با قلبي كه سفيدي و صافي كاغذ، شب و روز به دورترين نقاط شهر و روستا عزيمت كرده و با زمزم علم زنگار بي‌سوادي و غفلت را از قلب خاشع روستائيان شريف مي‌زدايند تا زمينه توسعه و سازندگي و عمران و آباداني كشور خويش را مهيا نمايند. كه هم اكنون نيز صدها نيروي متخصص با همت و تلاش اين عزيزان در راستاي توسعه كشور مشغول به خدمت مي‌باشند.

اينك خورشيد عالم‌تاب انقلاب جهاني اسلام در پرتو قرآن و با هدايت ولايت فقيه مي‌رود تا گستره‌ي جهان را با نور خويش منور نمايد.

حجت بر ايرانيان وطن‌دوست متمدن و ميراث‌داران علم و دانش تمام شده و براي همه تكليف شرعي است كه جهت نجات كشور اسلامي و توسعه و تداوم سازندگي به بوستان‌هاي دانش و معرفت سفر نمايند و با توكل ايزد منان قلم‌ها را به مسلسل تبديل كرده و به جنگ غول بي‌سوادي روند و سوادداران جهت تدريس و بي‌سوادان جهت تحصيل مهيا شوند و در كمال اخلاص در يك جهاد فرهنگي شركت نمايند. تا در سايه‌ي تدبير و تفكر در آينده‌ي نه چندان دور قلم‌ها بر مسلسل‌ها سيطره يابند و ما نيز در جهاني آرام شاهد ايراني آباد و آزاد باشيم. انشاءا...

[ پنجشنبه بیست و ششم اردیبهشت 1392 ] [ 0:40 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

در عصری که روز به روز با تغییرات ودگرگونی های شدید مواجه هستیم پیشرفت روز افزون علم وتطابق آن با زندگی ما را متوجه این امر می سازد که ما ناچار به استفاده از اطلاعات جدید هستیم وآموزش این اطلاعات به هیچ وجه با روشهای سنتی مقدور نیست

. پیشرفت سریع علوم وتکنولوژی در زمینه های گو ناگون بازنگری روشها وتکنیکهای تدریس را ضروری می سازد در روشهای تدریس که در کشور ما متداول است عمده ترین تلاش این است اشخاص بیسواد با مهارتهای اصلی خواندن ونوشتن وحساب کردن آشنا شوند آموزش مهارتهای خواندن ونوشتن به تنهایی هیچ مشکلی از مشکلات سواد آموزان راحل نمی کند وتاثیری زیادی در بهبود وضع زندگی آنان ندارد

یکی از مشکلات مهم در امر تدریس به خصوص تدریس بزرگسالان به کار گرفتن روشهای نوین تدریس به جای روشهای سنتی می باشد چون اکثر آموزشیاران از اجرای آن سرباز می زنند وتدریس با روشهای معلم محور را ترجیح می دهند در حالی که اگر با صبر وحوصله  بنگریم شاید افت کمی وکیفی کلاسهای سواد آموزی ما به دلیل کاربرد نامناسب روشهای یادگیری باشد  این عامل باعث می شود آموزش ما از کیفیت مطلوبی برخوردار نباشد بزرگسالان به دلیل تجارب زندگی د ارای اطلاعاتی از محیط پیرامون خود هستند که دوست ندارند تنها شنونده باشند بلکه خواهان این هستند آموزشیار را در امر تدریس یاری کنند.

 

یک آموزشیار باید با انواع روشهای تدریس آشنا باشد وبداند در کدام موقعیت آموزشی از کدام روش تدریس استفاده کند تا بیشترین تاثیر را در سواد آموز داشته باشد . این روشها باید بر اساس هدفها ی درس   علائق وتجارب فراگیران انتخاب گردد   آشنا نبودن به روشهای یاد دهی یادگیری وانجام صحیح آن در کلاس درس یکی از مشکلاتی است که ممکن است در حین تدریس آموزشیار را دچار سردرگمی کند استفاده از روشهای تدریس فعال وهمگام ساختن سواد آموز با آموزشیار در امر تدریس در جذب ونگهداری سواد آموز موثر است این مقاله آشنایی با روشهای یادگیری مشارکتی است که با توجه به اظهارات وتجربیات آموزشیاران بیشترین کاربرد وتاثیر را در کلاسهای سواد اموزی دارد هدف این مقاله آشنای بیشتر با اجرای این روشها برای آموزشیاران می باشد  .

1-   روش پرسش وپاسخ

در این روش که در اکثر کلاسهای سواد اموزی به عنوان یکی از روشهای یاد دهی یادگیری مشارکتی استفاده می شود آموزشیار با طرح سوال مخاطبین خود را به تفکر درباره مفهومی جدید یا بیان مطلبی  تشویق می کند در این روش فراگیر تلاش می کند تا با کوشش های ذهنی خود از سمت مجهول به معلوم حرکت کند وظیفه آموزشیار این است که با سوالهای برنامه ریزی شده فعالیت ذهنی سواد آموز را در مسیر مطالب ومفاهیم جدید قرار دهد وآنها را هدایت کند این روش برای مرور مطالبی که فراگیران قبلا آموخته باشند ،یا ارزشیابی آموزشیار از میزان درک سواد آموزان وپرورش قدرت تفکر آنان بسیار موثر می باشد

طرح سوال از نکات کلیدی درس در کلاس وپاسخ به آنها توسط فراگیران سبب می شود که آنها نکات اصلی را زودتر فرا گرفته  وبه خاطر بسپارند

آنچه در این روش آموزشیار باید به آن توجه داشته باشد این است که طرح سوال باید با توجه به زمینه های علمی فراگیران واقعیت های روز ، نیازها و دید گاه های بومی به گونه ای طراحی گردد که باعث ایجاد انگیزه در سواد آموز شود

-2  روش بحث گروهی

روش بحث گروهی وپرسش وپاسخ از روشهای هستند که بنا به اظهارات اکثر آموزشیاران مراکز یادگیری محلی  به عنوان بهترین  رو شهای تدریس مشارکتی می توان در کلاسهای در سواد آموزی  به خصوص گروههای پیگیر از آنها استفاده کرد

در این روش فراگیران ومخاطبان نسبت به موضوعی خاص که از سوی آموزشیار مطرح گردیده ومورد علاقه آنان است بحث وگفت وگو می شود در این روش آموزشیار می تواند ازبین مخاطبان خود وبنا به شناخت وتوانائییهای سواد اموزان خود از موضوع مطرح شده یک نفر را به عنوان رهبر گروه برای هدایت گروه انتخاب نماید آموزشیار در این روش فقط زمانی صحبت می کند که بحث از مسیر اصلی خود خارج شود آموزشیار باید به سواد اموز اجازه دهد تا دیده ها ،شنیده ها وتجربیات خود را  از موضوع مطرح شده برای گروه به طور کامل بیان کند ودر پایان با جمع بندی نظرات اصلی به ارزشیابی از کار خود بپردازند  در روش بحث گروهی افراد به صورت دایره می نشینند  تا علاوه بر ارتباط کلامی ارتباط دیداری به صورت مستقیم نیز داشته باشند

 

1-   یادگیری از طریق  همیاری

در روش یادگیری از طریق همیاری باید به موارد زیر توجه داشت

  1-در این روش ابتدا باید گروها که تشکیل شده از افراد با توانائیهای واطلاعات گوناگون هستند شکل بگیرد تفاوت افراد در گروه باعث یادگیری بیشتر می شود

2-در مرحله دوم مطالب درسی ومطالبی که نیاز به توضیح دارد  از سوی آموزشیار ارائه می گردد

3- در در این مرحله به گروهها اجازه داده می شود تا به فعالیتهایی که از سوی آموزشیار در اختیار آنان قرار داده شده تمرین کنند آموزشیار نیز با حضور در گروهها به راهنمایی آنان می پردازد

4- درمرحله بعد کار گروهها توسط اعضای گروههای دیگر مورد نقد وبررسی قرار می گیرد

5 – در آخرین مرحله که مرحله ارزشیابی است  کار گروهها مورد ارزشیابی قرار می گیرد  حتی اموزشیار می تواند از گروهها بخواهد که کار خود را مورد ارزشیابی قرار دهند .

 

2-   روش بارش مغزی

دراین روش آموزشیار با طرح سوال یا مسئله به همه مخاطبان خود در کلاس اجازه تفکر داده وتا پایان کار کسی حق صحبت وگفت گو به منظور تبادل اطلاعات را ندارد در این روش آموزشیار باید از همه سواد آموزان بخواهد تا نظرات خود را اعلام کنند . چون وقتی تعداد جوابها بیشتر باشد انتخاب نظرات درست  وپیشنهادهایی با کیفیت بالا بیشتر  است در این روش اعضا با شنیدن نظرات دیگر همکلاسی های خود می توانند نظرات اولیه خود را تغییر ونظرات بهتر خود را اعلام کنند

آموزشیار در این روش نقش مهمی دارد او بدون اینکه مطلبی را تائید یا تکذیب کند به جمع آوری عقاید ونظرات می پردازد

[ پنجشنبه بیست و ششم اردیبهشت 1392 ] [ 0:23 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

شكي نيست كه اسلام به مقوله‌ي «علم»، نگاه ويژه‌اي دارد و براي آن اهميت فراوان قائل شده است تا آنجا كه خداوند در قرآن كريم به «قلم» سوگند ياد كرده و مي فرمايد:

«ن وَ الْقَلَمِ وَ ما يَسْطُرُون‏»[1]

«عظمت اين سوگند هنگامى آشكارتر مى‏شود كه توجه داشته باشيم آن روزى كه اين آيات نازل گشت، نويسنده و ارباب قلمى در آن محيط وجود نداشت، و اگر كسانى مختصر سواد خواندن و نوشتن را داشتند تعداد آنها در كل سرزمين مكه كه مركز عبادى و سياسى و اقتصادى حجاز بود به بيست نفر نمى‏رسيد، آرى سوگند به قلم ياد كردن در چنين محيطى عظمت خاصى دارد.»[2]

بدون شك دستيابي به علم و دانش به آساني ميسر نيست بلكه با موانع و دشواري هاي فراواني رو به‌روبه رو است اما از ديدگاه اسلام هيچ امري نمي تواند مانع كسب علم و دانش شود به عنوان نمونه:

1) مسئله جنسيتي نمي تواند مانع كسب و علم دانش شود:

چنانكه نبي مكرم اسلام (صلي الله عليه و آله) مي فرمايد:

«طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَة»[3]

كسب علم و دانش بر هر زن و مرد مسلمان واجب است.

هنگامي به اهميت اين سخن پي خواهيم برد كه توجه داشته باشيم در آن عصر زنان و دختران پَست‌ترين موجود به حساب مي‌آمدند و به تعبير قرآن كريم:

«إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى‏ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ»[4] هر گاه به يكى از آنها بشارت دهند دخترى نصيب تو شده صورتش (از فرط ناراحتى) سياه مى‏شود، و مملو از خشم مى‏گردد.

2) زمان نيز نمي تواند مانع كسب علم و دانش شود:

چنانكه نبي مكرم اسلام(صلي الله عليه و آله) در اين زمينه مي فرمايد:

«اطلبوا العلم من المهد إلى اللّحد»[5]

از گهواره تا گور دانش بجوئيد.

3) دوري مكان نيز نمي تواند مانع كسب علم و دانش شود:

چنانكه رسولخدا (صلي الله عليه و آله) در اين راستا فرمودند:

«طلبوا العلم و لو بالصّين»[6]

دانش طلب كنيد هر چند در چين باشد.

4) اختلاف عقايد استاد و شاگرد نيز نمي تواند مانع كسب علم و دانش شود:

چنانكه امير المؤمنين علي (عليه السلام) در اين زمينه مي فرمايد:

«خُذُوا الْحِكْمَةَ وَ لَوْ مِنَ الْمُشْرِكِين‏»[7]

حكمت و علم را فرا گيريد و اگر چه از مشركين باشد.

و در جاي ديگر فرمود:

«خُذِ الْحِكْمَةَ مِمَّنْ أَتَاكَ بِهَا وَ انْظُرْ إِلَى مَا قَالَ وَ لَا تَنْظُرْهُ إِلَى مَنْ قَالَ»[8]

حكمت را از هر كه بياورد فرا بگيريد به گفتار توجه داشته باشيد نه به گوينده.

حضرت امام باقر، (عليه السّلام) به نقل از حضرت مسيح (عليه السّلام) مي فرمايد:

«خُذُوا الْعِلْمَ مِمَّنْ عِنْدَهُ وَ لَا تَنْظُرُوا إِلَى عَمَلِه‏»[9]

علم و دانش را از كسى كه نزد او است فرا گيريد و بعمل و كردارش ننگريد. 


پی نوشت ها:

[1] . سوره قلم، آيه 1.

[2] . تفسير نمونه، ج 24، ص 369.

[3] . بحار الأنوار، ج ‏1، ص 177.

[4] . سوره نحل، آيه 58.

[5] . نهج الفصاحة ص 218.

[6] . الحكم الزاهره، ص 51.

[7] . بحار الأنوار ،ج‏2، ص 97.

[8] . تصنيف غرر الحكم و درر الكلم ص 58 .

[9] . بحار الأنوار، ج‏2 ، ص  97.

[ چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1392 ] [ 18:21 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

دین اسلام،کامل ترین دین در میان ادیان الهی است که به همه جوانب زندگی انسان نگاهی ویژه دارد و برنامه ای کامل برای این منظور در نظر گرفته تا انسان ها با عمل به این برنامه به تکامل برسند. سفارش و تأکید بسیار اسلام بر علم آموزی،تا جایی است که نخستین آیاتی که بر پیامبر بزرگوار اسلام نازل شد، سفارش به خواندن بود:«بخوان به نام پروردگارت که [جهان را]آفرید. [همان کسی که ] انسان را از خون بسته ای خلق کرد. بخوان که پروردگارت بزرگوار است؛ همان کسی به وسیله قلم تعلیم کرد و به انسان آنچه را نمی دانست،یاد داد».

خداوند در قرآن کریم با صراحت تعلیم را یکی از اهداف برانگیخته شدن پیامبر اکرم(ص) دانسته وفرموده است:«او کسی است که در میان جمعیت درس نخوانده ،رسولی از خودشان برانگیخت که آیاتش را بر آنان می خواند وآنان را تزکیه می کند و به آنان کتاب (قرآن )و حکمت می آموزد».
با توجه به اینکه یکی از اهداف بعثت پیامبر گرامی اسلام نیز تعلیم وتعلم است، در گفتار و رفتار خود بارها به اهمیت علم،آموختن و نقش آن درتکامل زندگی انسان تأکید و سفارش کرده است. نقل است پیامبر اکرم(ص) دو گروه را در مسجد دید؛گروهی مشغول عبادت بودندو گروهی سرگرم مذاکره و بحث علمی . پس آن حضرت رفتن به نزد گروه دوم را بر پیوستن به جمع عبادت کنندگان ترجیح داد و درباره این رفتار خود فرمود:«من برای تعلیم فرستاده شده ام».

تحصیل علم از نظر اسلام یک ضرورت مطلق است و هیچ قید و شرطی ندارد. «نه قید زمانی نه قید مکانی وفردی ونه هیچ قید ومحدودیت دیگری. از حدیث معروف «اطلبوا العلم و لو بالصین؛علم را طلب کنید؛ اگر درچین باشد»،درمی یابیم که از نظر اسلام،طلب علم فریضه ای است که جا ومکان خاصی نمی شناسد و محدودیت مکانی ندارد. همچنین، این حدیث معروف را بارها شنیده ایم که «اطلبوا العلم من المهد الی اللحد؛زگهوراه تا گور دانش بجوی!» که نشان می دهد علم آموزی، محدودیت زمانی ندارد و نیز حدیث بسیار معروف و مشهور پیامبر(ص) را که فرمود: «طلب العلم فریضه علی کل مسلم ومسلمه؛علم آموزی برهرمسلمانی واجب است.»واحادیث معروف دیگری که هر کدام دلیل ونشانه محکمی است براثبات وجوب و ضرورت آموزش وتعلیم وتعلم در اسلام .

سواد آموزی : نخستین گام درتوسعه فردی و اجتماعی

یکی از دشواری های اساسی در کشورهای درحال توسعه،مسئله بی سوادی است. در کشورهای توسعه یافته، میزان بی سوادی در میان افراد بالاتر از ۱۳سال،بین۳تا ۴درصد است؛ درحالی که این رقم در مورد کشورهای درحال توسعه،از مرز ۵۰درصد نیز بالاتر می رود وحتی در برخی کشورها از ۸۰درصد هم فراتر رفته است. ضعف آموزش و پرورش در درجه اول، از کافی نبودن تعداد آموزگاران مدارس و کمبود وسایل و امکانات آموزشی سرچشمه گرفته است. روشن است مشکلات در کشورهایی که درآنها جمعیت ها به زبان ها و لهجه های متفاوت گفت و گو می کنند، شدیدتر است. پایین بودن میزان تعلیم عمومی،نتایج اسفباری در زمینه های گوناگون فنی، اداری،اجتماعی واقتصادی به بار آورده است، به گونه ای که در این زمینه ها به میزان ناچیزی متخصص در این کشورها وجود دارد .در کشورهای جهان سوم آموزش به طور ناهماهنگی در میان مردم انتشار یافته است. عوامل جنسیت،شهرنشینی و وضع اقتصادی در سواد آموزی دخالت دارد. افزون براین،مهم تر از همه،مسئله فرار مغزها را باید از جمله مسائل کشورهای جهان سوم دانست.

اسلام، دین دانش و سواد است. با پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، سواد و سوادآموزی جایگاه ویژه ای یافت و در تاریخ هفتم دی ماه 1358، به فرمان حضرت امام خمینی رحمه الله ناخدای نهضت ایران، کشتی این کشور حرکت خود را به سوی علم و علم آموزی آغاز کرد. تا پیش از انقلاب اسلامی، ایران جزو کشورهای بی سواد جهان به شمار می آمد؛ زیرا بیشتر مردم آن از بی سوادی رنج می بردند و تعداد کسانی که تحصیلات عالی داشتند، خیلی کم بود. با پیروزی انقلاب و تشکیل نهضت سوادآموزی، ایران گام مؤثری در سوادآموزی برداشت تا جایی که در حال حاضر، بیشتر ملت ایران از نعمت سواد سود می برند. آری، به فرمان امام و یاری این مردم، ریشه های درخت ایران از جویبارهای علم سیراب شد.

دیروز در حکومت جور و ستم، استعدادهای به بار ننشسته مان در نطفه خفه می شد و امروز به یاری خداوند و تلاش سوادآموزان و آموزگاران دل سوز، شکوفه های علم و سواد بر جای جای درخت حیات کشورمان جوانه زده و به ثمر نشسته است. این شکوفه ها را مدیون دستان باغبانانی هستیم که با همتی مردانه آنها را از دست زمستان جهل و بی سوادی نجات داده اند. دستانتان را با بوسه هایی از مهر مدح می کنیم و ثمره دادن تلاشتان را تهنیت می گوییم. آفرین بر شما که به دعوت پیر و مرشد خویش لبیک گفتید و ایران را مدرسه ای ساختید که ثمره آن علاوه بر علم، عزت ملت ایران بود.

ز گهواره تا گور

امام خمینی رحمه الله بنیان گذار نهضت علم در ایران که همواره کلامش سرشار از آیات و کلام الهی بود، چنین سفارش می کنند: «شما سوادآموزان در تمام کشور بدانید یک خدمتی به این انسان می کنید که بالاترین خدمت هاست و روستاییان و سایر قشرهای بی سواد بدانند که این خدمت، خدمتی است که باید آنها به جان و دل قبول کنند و این طور گمان نکنند که ما نمی توانیم. این طور نیست؛ هر انسانی می تواند سواد آموزی کند و می تواند انسان بشود. علم از مهد تا لحد است؛ از بچگی تا نزدیک مردن».

 

طنین عشق

امام عزیز! 26 سال از آن روز که برایمان پدرگونه لب به نصیحت گشودی، می گذرد. خواسته ات از ما این بود که: «من از همه ملت ایران می خواهم که در این امر بزرگ و این امر حیاتی کمک کنند. در روستاها که آقایان می روند، اقبال کنند. کسانی که سواد ندارند وارد بشوند برای سواد آموزی. با علم است که انسان می تواند تأمین سعادت دنیا و آخرت را بکند. با آموزش است که انسان می تواند تربیت کند جوان ها را، به طوری که مصالح دنیا و آخرت خودشان را خودشان حفظ کنند» و اکنون در نبود تو نیز طنین پیامت، ما را به سوی هدفی که در نظر داشتی می کشاند. هدف تو، جوانه ای بود که اکنون خود جوانه می دهد و به ثمر نشسته است. هر سال در هفتم دی یاد تو را گرامی می داریم و با تو در عهدی که بسته ایم تجدید میثاق می کنیم.

نتیجه سواد آموزی

سوادآموزی، تنها فرایند یادگیری مهارت های خواندن، نوشتن و حساب کردن نیست؛ بلکه کمک کردن به آزادسازی انسان و رشد کامل اوست. سوادآموزی، شرایط مناسب را برای کسب آگاهی انتقادی از تضادهای جامعه ای به وجود می آورد که فرد در آن زندگی می کند. همچنین، سوادآموزی انسان را برمی انگیزد تا با مشارکت فعال و بهره گرفتن از نیروی نوآوری، طرح هایی بیافریند که می تواند در متحول ساختن جهان مؤثر باشد. در مجموع، سوادآموزی حق اساسی هر انسان است. سوادآموزی و به طور کلی آموزش و پرورش، یکی از ابزارهای اصلی برای تمام دگرگونی های اجتماعی است. سوادآموزی، عملی سیاسی است؛ یعنی مشارکت انسان، در ساختن هدف ها و ایجاد محیط و شرایط مناسب زندگی.

مزایای آموزش بزرگسالان

آموزش بزرگسالان عبارت است از تعلیم مهارت ها، اعم از گفت و شنود، خواندن و نوشتن، محاسبات و مهارت های فنی و اجتماعی. اگر افرادی در داشتن یا به کارگیری این مهارت ها ناتوان باشند، باید در این زمینه ها آموزش های لازم را ببینند تا بتوانند بر اساس استعداد واقعی خود، در روند توسعه جامعه خویش کوشش کنند. در واقع آموزش بزرگسالان، وسیله ای است برای از بین بردن عوامل عقب ماندگی، افزایش قدرت فکری و تولیدی همه مردم در راستای دست یابی به توسعه اقتصادی و اجتماعی.

حقیقت علم

حقیقت علم نوری است که در پرتو آن، انسان جهان را آن گونه که هست می بیند و جایگاه خود را در هستی می یابد. نور علم مراتبی دارد که بالاترین آن نه تنها انسان را با راه تکامل خود آشنا می کند، بلکه او را در این مسیر حرکت می دهد و به مقصد اعلای انسانیت می رساند. قرآن کریم با صراحت از این نور سخن می گوید و می فرماید: «آیا کسی که مرده دل بود و زنده اش کردیم و برای او نوری پدید آوردیم تا در پرتو آن در میان مردم برود، چون کسی است که گویی گرفتار در تاریکی هاست و از آن بیرون آمدنی نیست؟»

ثمره علم

تأکید اسلام در مورد آموختن علم و سواد، تنها برای امور دنیوی نیست. آنچه برای اسلام اهمیت دارد، امور معنوی است که از مجرای امور مادی به دست می آید. شخصی که به دنبال علم و سواد می گردد و آن را می یابد، نه تنها امور زندگی مادی اش را با آن به راحتی می گذراند، بلکه به دنبال کسب رضایت خداوند نیز گام بر می دارد؛ چنان که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در این مورد می فرماید: «دو آزمندند که هرگز سیر نمی شوند ؛ خواهان دانش و خواهان دنیا. خواهان دانش رضایت خدا را می افزاید و خواهان دنیا در گمراهی و سرکشی پیش می رود».

هم نشینی با دانشمندان

فراگیری دانش و هم نشینی با علما، برای تمام گروه ها و اقشار مردم لازم است. افرادی که از این نعمت بهره مندند، هر لحظه بر دانش خود می افزایند و از آن بهره می برند، ولی کسانی که در پی دانش نیستند، غرق در نادانی های خود، به گمراهی می افتند. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله در این مورد می فرماید: «کسی که برای یادگیری و آموختن دانش، ساعتی کوچکی و ذلت را تحمل نکند، تا ابد در ذلت و خواری نادانی باقی می ماند».

زیان های بی سوادی

نخستین گام برای رشد کشور، آموزش سواد و یادگرفتن آن است. بی سوادی و اهمیت ندادن به سواد آموزی، ضربه های جبران ناپذیری به شالوده های علمی، صنعتی، اقتصادی، فرهنگی و... جامعه وارد می سازد. فرد بی سواد در جامعه امروز کمترین جایگاه را خواهد داشت؛ چرا که آشنا نبودن او با مسائل ضروری اش در جامعه، همواره سبب عقب افتادگی اش می شود. آگاه نبودن از مسائل و قوانین حقوقی، بهداشتی، تربیتی و...، چنین فردی را در زندگی دچار مشکل خواهد کرد و کمترین منزلت را در جامعه و بین افراد آن خواهد داشت. در نتیجه، هرچه بی سوادان جامعه ای بیشتر باشد، آن جامعه در بین جوامع دیگر جایگاه پایین تری خواهد داشت.

 

شفاعت و دانش

خداوند متعالی در آموزه ای آسمانی فرموده است: «وای به حال کسی که از دانش بشنود و آن را نجوید، چگونه همراه نادانان به سوی آتش برانگیخته می شود؟ دانش بجویید و آن را فراگیرید که اگر شما را خوش بخت نسازد، بدبخت نمی کند؛ اگر شمارا سربلند نکند، سرشکسته نمی سازد؛ اگر شما را توانگر نکند، نادار نمی سازد؛ و اگر به شما سود نبخشد، زیان نمی رساند. نگویید می ترسیم بدانیم و عمل نکنیم، بلکه بگویید امیدواریم بدانیم و عمل کنیم. دانش برای دارنده اش شفاعت می کند و بر خدا سزاست که او را رسوا نسازد. خداوند متعالی روز قیامت می فرماید: ای گروه دانشمندان! گمان شما به پروردگارتان چیست؟ می گویند: گمانمان این است که بر ما رحمت آورد و ما را بیامرزد. خداوند متعالی می فرماید: پس من چنین کردم. من حکمتم را در شما به ودیعه نهادم، نه برای بدی به شما، بلکه برای نیکی به شما. پس به همراه بندگان شایسته من و به رحمت من به بهشت در آیید».

[ چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1392 ] [ 18:18 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]



1.سرزنش جاهل  

مسعده بن زياد مي گويد:ازامام صادق(ع)شنيدم که فرمود:«خداي تعالي روز قيامت به يک يک بندگان خود مي فرمايد:بنده من! بگو ببينم در دنيا عالم بودي يا جاهل؟ اگر بگويد عالم بودم، مي پرسيد:پس چرا به علم خود عمل نکردي واگر بگويد جاهل بودم، مي فرمايد:چرا علم نياموختي تا بدان عمل کني؟ با همين حجت،او را مجاب مي کند و حجت بالغه خداوند بر بندگان اين است»(1).

۲.دانشگاه اسلام فارغ التحصيل ندارد!  

اسلام،دين دانش آموزي و ياد گيري است ؛ازبدو تولد تا آخرين فرصت باقي مانده. دانشگاه اسلام،فارغ التحصيل ندارد،بلکه دانشجويان آن هميشه و همه جا در حال ادامه تحصيل اند. آموزه قرآني همه مسلمانان اين است :«پرودرگارا! علم مرا زياد کن!»(طه :114). جايي که پيامبر با آن علم سرشار وروح مملو از آگاهي،مأمور باشد که تا پايان عمر از خدا افزايش علم بطلبد ،وظيفه ديگران روشن است. درحقيقت،علم از نظر اسلام هيچ حد و مرزي نمي شناسد. افزون طلبي در بسياري از امور ناپسند است، ولي در علم پسنديده است. افراط بد است ، ولي در علم معنا ندارد. علم،مرز مکاني ندارد،تا چين و ثريا نيز بايد درطلبش دويد.مرز زماني ندارد و از گهواره تا گور ادامه دارد. از نظر معلم،مرز نمي شناسد.چرا که حکمت،گمشده مؤمن است. نزد هر کس بيابد،آن را مي گيرد و اگر گوهري از دهان ناپاکي بيفتد،آن را بر مي دارد. علم آموزي از نظر ميزان تلاش وکوشش نيز مرز ندارد؛به اعماق درياها فرو مي رود و کسب دانش مي کند و حتي در راه کسب آن،جان عزيزش را مي دهد. يک مسلمان راستين هرگزتحصيل علمش پايان نمي پذيرد، بلکه همواره دانشجوست و طالب علم؛ حتي اگر برترين استاد شود.

 پي نوشت :   1-سيد محمد باقر موسوي همداني، ترجمه تفسير الميزان ، ج7،ص 512.   منبع:اشارات شماره128 


[ چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1392 ] [ 18:17 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

سخنان آيت‌الله ناصر مكارم شيرازي درباره اهمیت سواد

آيت‌الله ناصر مكارم شيرازي در ابتداي درس خارج فقه خود درباره اهمیت سواد فرمودند: اسلام دين سواد است و يكي از حقوقي كه فرزندان بر پدر و مادر دارند آموزش سواد است.

وي با بيان اينكه يادگيري سواد و علم در اسلام همانند عبادت است، بيان داشت: اسلام سفارش كرده است كه ما علم را در هر كجا كه هست بياموزيم و فرابگيريم ولي دانشجوياني كه براي تحصيل به خارج از كشور مي‌روند بايد آنقدر خوب تربيت شده باشند كه علي‌رغم اينكه تحت تاثير قرار نگيرند بلكه مبلغ دين مبين اسلام نيز در آنجا باشند.

[ چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1392 ] [ 18:13 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

سواد نقش بسيار مهمي در سلامت روان زنان دارد.

سوادآموزي يکي از با ارزش ترين موارد ارتقاي بهداشت روان زنان محسوب مي شود و هر يکسال افزايش سواد 10 درصد از مشکلات روحي زنان را کاهش مي دهد.
    
 بيگدلي،عضو هيئت علمي روانپزشکي در سلامت زنان در گفتگو با خبرنگار باشگاه خبرنگاران گفت:سلامت روان زنان با شرايط اجتماعي آنها ارتباط مستقيم دارد و با بهبود وضعيت اجتماعي زنان،سلامت روان کل افراد جامعه هم بهبود مي يابد.
وي ادامه داد:زنان به عنوان محور اصلي خانواده نقش مهمي در چگونگي رفتارهاي اجتماعي افراد داشته و رشد صحيح فرزندان هم متاثر از سلامت روان زنان است.
بيگدلي خاطرنشان کرد:يکي از باارزشترين شيوه هاي ارتقاي بهداشت روان زنان،سوادآموزي است و با افزايش يکسال ميزان سواد، 10 درصد از مشکلات روحي آنها را کاهش مي دهد؛زيرا در آنها روحيه اعتماد به نفس ايجاد مي کند.
وي يادآور شد:در حال حاضر 960 ميليون نفر بزرگسالان در جهان بي سواد هستند،که دوسوم از آنها را زنان تشکيل مي دهند و اين زنگ خطري براي وضعيت سلامت روان ساير افراد جامعه است.

45درصد زندانیان بی سواد و یا در سطح تحصیلات ابتدایی هستند.

یک کارشناس علوم رفتاری و آسیبهای اجتماعی گفت: نتایج یک پژوهش در مورد زندانیان نشان می دهدکه 45 درصد زندانیان کشور یا بی سوادند و یا سواد ابتدایی دارند.

مجید ابهری افزود: نتایج یک پژوهش در مورد زندانیان در سال 88 و 6 ماهه اول سال 89 نشان داد که که جهل و ناآگاهی مهمترین دلیل ارتکاب جرم بوده و بسیاری از افرادی که تحصیلات در حد ابتدایی و دوره راهنمایی دارند فریب افراد کلاهبردار را خورده و در بسیاری از موارد بدون قصد مجرمانه مرتکب جرم شده اند.

وی در ادامه افزود: گروه دیگری از این زندانیان به علت بی سوادی قادر به مطالعه روزنامه و اطلاع از حوادث نیستند و در جریان بسیاری از وقایع قرار نمی گیرند و به همین علت مرتکب ناهنجاریهای اجتماعی می شوند.

ابهری در ادامه با اشاره به اینکه آموزش و رشد در جامعه می تواند از تکرار جرایم جلوگیری کند اضافه کرد: حتی در دوران زندان سوادآموزی به این زندانیان می تواند از جرایم بعدی آنها جلوگیری کند.

این استاد دانشگاه گفت: بنابراین بالا بردن سطح آموزش در جامعه و برنامه ریزی برای مقابله با بی سوادی و ارتقای سطح سواد زندانیان به طور جدی و مستمر توسط سازمان زندانها و نهضت سوادآموزی می تواند این 45 درصد را از نااگاهی نجات دهد.

[ چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1392 ] [ 18:8 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

فصل اول:

مقدمه:

باید دانست که عوامل متعددی بر نگرش کودک ازخود و اعضای خانواده ی خود مؤثر است، از آن جمله می توان به عوامل اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی حاکم بر خانواده اشاره کرد که ارتباط مستقیم با سطح سواد و تحصیلات خانواده دارد. شخص باسواد امکان سلامت اقتصادی و تصمیم گیری بیشتری دارد و چنین انسانی نسبت به خود و فکر و فرهنگ جامعه بصیرت بیشتری دارد. سواد و تحصیلات، از دیدگاه اقتصادی، افراد را به‌سوی رشد و توسعه‌ي درونزاد و خلاق و هماهنگ با اجتماع و کشور هدایت می کند و از دیدگاه تخصصی، جامعه را موفق می سازد، افراد بزرگسال به عنوان عامل اساسی تولید، حتی با یک اصطلاح اقتصادی خاص که همان جمعیت فعال یا نیروی کار می باشد، مشخص می‌شوند.با توجه به آمار موجود، گسترش سواد کاهش رشد جمعیت و همچنین توسعه ی اقتصادی و اجتماعی و پیشرفت دانش و ... را تسهیل نموده است. تنها جوامعی توانسته‌اند مشکلات خود در زمینه های تغذیه، مسکن، پوشاک، بهداشت و آموزش را از میان بردارند که از سطح بالای سواد برخوردار باشند.بی سوادی، نه تنها پدیده ای قابل تأسف است، بلکه علامتی است در کنار علائم دیگر که نشان دهنده ی از خود بیگانگی مي‌باشد و منجر به عقب ماندگی می شود. این عقب ماندگی در تعلیم و تربیت، خود معلول شالوده های نامتناسب اقتصادی و اجتماعی است و رابطه ی مستقیم با فقر عمومی و کمبود وسايل کافی به ویژه نداشتن معلم و مدرسه است.

سواد و تحصیلات خانواده یکی از عوامل مهم پیشرفت بشر در جهان امروز است. پیشرفت تکنولوژی، صنعت، بهداشت و علوم مختلف مدیون این عامل مهم است.

بی سوادی در تمام ابعاد زندگی انسان می تواند تأثیر بسزایی داشته باشد، مخصوصاً در بهداشت، رشد اقتصادی، رشد فرهنگی، رشد و تربیت فرزندان، بی نظمی و ناهنجاری کودکان، رشد اشتغال و غیره مطالعات نشان داده است که هرچه آسیب های روانی بیشتر باشد،  موقعیت اجتماعی شخص را پایین تر می آورد و  عواملی چون فقر، بی کاری، تعداد فرزندان، اعتیاد، طلاق و ... که همه موجب پایین آمدن موقعیت اجتماعی و فرهنگی شخص می شود و آشفتگی ها یا آسیب های روانی را به وجود می آورد معمولاً افرادی که در سطح پایین اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی، زندگی می کنند، سطح تحصیلات کمتری نسبت به افراد همسال خود دارند و میزان تحصیلات در این خانواده ها به شدت اُفت پیدا می کند.

در حقیقت در برخي از این خانواده ها، سواد مقوله ی بیگانه ای است.

تأثیر عمیقی که این موقعیت اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی پایین، بر روی افراد خانواده و جامعه برجا می گذارد، موجب بی نظمی و آشفتگی روانی می گردد، البته این آشفتگی روانی را در طبقات مختلف جامعه می توان دید.

شیوه های انحرافی ـ ایجاد علایم روانی بیماری ـ اقدام به خودکشی ـ بستری شدن ـ قطع ارتباط با واقعیت، در طبقات پایین اجتماع، بیشتر دیده می شود.

مسائل فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی، به عنوان پیش فرض این مشکل مطرح است و در واقع هدف بررسی اثرات اقتصادی ـ اجتماعی این مسئله به عنوان یک متغیر مهم بر وضعیت روانی است. در این جا سواد و تحصیلات را به عنوان یک متغیر ملاک، لحاظ نموده که قابل سنجش بیشتری است.


ادامه مطلب

[ چهارشنبه بیست و پنجم اردیبهشت 1392 ] [ 18:6 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

باقر زاده : اطلاع رسانی ، فضای فرهنگ سازی برای ایجاد تقاضا ، دفاع از دستاوردهای سواد آموزی در کشور، ایجاد انسجام و ایجاد شبکه ی انسانی برای همکاری در اجرای برنامه های سواد آموزی زمینه هایی برای کار مشترک در فضای مجازی است 

 


با حضور باقرزاده معاون وزير و رئيس سازمان نهضت سوادآموزي كشور

جلسه هم اندیشی نحوه تبلیغ و ترویج فعالیت های سواد آموزی  در فضای رسانه ای برگزار شد

 باقر زاده : اطلاع رسانی،  فضای فرهنگ سازی برای ایجاد تقاضا ، دفاع از دستاوردهای سواد آموزی  در کشور، ایجاد انسجام و ایجاد شبکه ی انسانی برای همکاری در اجرای برنامه های سواد آموزی  زمینه هایی برای کار مشترک در فضای مجازی  است .

به گزارش روابط عمومی سازمان جلسه مشترک هم اندیشی نحوه تبلیغ و ترویج فعالیت های سواد آموزی در فضای رسانه ای در روز دوشنبه 23 اردیبهشت  برگزار شد

  در ابتدای این جلسه رئیس سازمان نهضت سواد آموزی  ضمن تبریک فرا رسیدن  ماه پرفیض رجب  و زمزمه های عارفانه  :« يا مَنْ اَرْجُوهُ لِكُلِّ خَيْرٍ وَ...» یکی از شروط  پذیریش مسئولیت در سازمان را تعیین  تکلیف استخدامی آموزشیاران  اعلام کرد  و اظهار داشت:  این امر مورد تاکید  و دستور  مقام معظم رهبری  و توافق  جناب وزیر بود  که  تلاش زیادی را  انجام  دادند  چون   اگر ذهن آموزشیار  درگیر با مسائل  استخدامی  نشود بهتر می تواند به امر آموزش و تدریس فرد بزرگسال که کاری بسیار سخت است بپردازد.

باقرزاده با اشاره به تعداد آموزشیارانی که تابحال  تعیین تکلیف  شده اند گفت : استخدام این عزیزان در آموزش و پرورش، سازمان را در مقابل یک راه  جدید قرار داد و آن  استفاده از ظرفیتهای مردمی  و غیر دولتی بود  .

 معاون وزیر آموزش و پرورش با اذعان  به این نکته  که  افرادی زیادی در نهضت  سواد آموزی تلاش کردند و صاحب تجارب ارزنده و مفیدی در آموزش  بزرگسالان  بودند اظهار داشت : لازم است این  تجارب به افراد جدیدی که وارد چرخه کار و آموزش در نهضت می شوند منتقل شود.

باقرزاده  ادامه داد در شرایط خاص سواد آموزی کشور  به غیر از مراجعه به معلم به  روحانیون  طرح هجرت ، کارمندان دولت و دانشجویان و دانش آموزان  برای همکاری در سواد آموزی  استفاده خواهد شد .

 رئیس سازمان نهضت سوادآموزی با تاکید بر نقش سواد در توانمند سازی افراد در امور زندگی فردی ، اجتماعی وشغلی اظهارکرد : پرداختن به مسائل سواد آموزی در ابعاد مختلف اعم از مشکلات و ارایه  نقطه نظرات و مباحث فنی و علمی  با زبان هنر و رسانه ای بویژه گفتمان آموزش مداوم  با جهت گیری آموزشی  می تواند  به دانش سواد آموزی موجود بیافزاید.

علی باقرزاده  معاون وزیر و رئیس سازمان نهضت سواد آموزی  در جمع بندی  مباحث مطرح شده در نشست هم اندیشی با وبلاگ نویسان با موضوع  سوادآموزی خواستار  ایجاد تشکل های آموزشی با حضور آموزشیاران مجرب و اهل قلم در زمینه تشکیل نشست های تخصصی با مسئولین آموزش و پرورش و سوادآموزی استان، نویسندگان، فیلم سازان و... و شناسایی ظرفیت های محلی و منطقه در تولید محتوای آموزشی مناسب با نیاز منطقه  شد .

دکتر باقرزاده یا اشاره به این موضوع که در آغاز راه هیچ گونه امیدواری برای استخدام آموزشیاران وجود نداشت ولی با توکل به خداوند متعال ولطف بی شائبه رهبر معظم انقلاب پروسه استخدام آموزشیاران میسر شد واکنون همه این آموزشیاران استخدام شده اند.

دکتر باقرزاده با اشاره به فرق بین سواد آموزی ونهضت سواد آموزی اشاره کردند:سواد آموزی یعنی توانمند کردن افراد در ورود به جامعه ومشکلات زندگی است ودر عین حال جزئی ترین وکلی ترین مسائل را شامل میشودکما اینکه اینکار بوسیله نهضت سواد آموزی انجام نپذیرد.

لازم به یاد آوری است رییس سازمان وبلاگهای آموزشیاران را روزانه مطالعه میکرده اند ودر جریان کار آموزشیاران قرار داشته اند.

در ادامه جلسه جناب آقای مهدیزاده و بیگدلی نیز سخنانی در مورد دفاع از چهره آموزشیاری ایراد فرمودند، پس از آن نیز مدیران وبلاگها راهکارهایی جهت ریشه کن کردن بی سوادی در فضای رسانه و مجازی بیان کردنددر ادامه هر کدام از وبلاگنویسان حاضر در جلسه به بیان مطالبی پرداختند .

 آقای باقرزاده درباره  استخدام کار معین ها  و شایعاتی مبنی بر لغو احکام آموزشیاران فرمودند:استخدام آموزشیاران قانونی است وهیچ گونه نگرانی وجود ندارد وکار معین ها هم از لحاظ استخدام مشکلی ندارند وقبل از مهر ماه استخدام خواهند شد.

در پایان جناب آقای باقرزاده با شنیدن و تامل در سخنان مدیران وبلاگ ها استمرار این جلسات و انجام فعالیت های زیر و ارایه گزارش درباره وضعیت آنها در جلسه آتی را خواستار شدند:

 

 1-فعالیت در فضای مجازی بیشتر شود به طوری که به دیگر همکاران اطلاع رسانی شود تا آنها هم وب سایت و وبلاگی در این باره ایجاد کنند.

2- همکاران محترم شبکه سازی شوند و در این شبکه گروه‌هایی جهت تهیه کتاب، تربیت مدرس، نظارت بر کار مدرسان، اطلاع رسانی در وبلاگ ایجاد شوند.

3- وبلاگ ها یا سایت‌ها بارورتر شود تا تعداد بازدید کنندگان بیشتر شود.

4- موسساتی شبیه موسسات آموزش از راه دور و یا تعاونی آموزشی ایجاد شود.

5- در صورتی که این موسسه ایجاد شد یک رابط بین استان و تهران مشخص شود.

6- گزارش‌های خبری و یا فیلم کوتاه با موضوع نهضت سوادآموزی و فعالیت آنها ایجاد شود.

7- چهره های برتر و موفق در هر استان شناسایی شوند و از آنها در وبلاگ خود استفاده کنید.

8- معرفی وبلاگ برتر در سطح استان و کشور و تقدیر از آن در روز 7 دی نهضت سوادآموزی

برای دیدن بقیه عکس ها به ادامه مطلب بروید.


ادامه مطلب

[ سه شنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1392 ] [ 12:5 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

 
رئیس سازمان نهضت سوادآموزی کشور مطرح کرد
سرمایه‌‌گذاری ۲ میلیارد و ۴۰۰ میلیون تومانی نهضت سوادآموزی در کشور

رئیس سازمان نهضت سوادآموزی کشور از سرمایه‌گذاری ۲ میلیارد و ۴۰۰ میلیون تومانی نهضت سوادآموزی کشور در سال گذشته خبر داد.

خبرگزاری فارس: سرمایه‌‌گذاری ۲ میلیارد و ۴۰۰ میلیون تومانی نهضت سوادآموزی در کشور

به گزارش باشگاه خبری فارس «توانا»، علی باقرزاده معاون وزیر آموزش و پرورش با بیان اینکه به دلیل وجود 50 درصد از جمعیت استان خراسان شمالی در مناطق روستایی، تعداد بیسوادان این استان از میانگین کشوری بالاتر است، اظهار داشت: بر اساس سرشماری سال 90، آمار بیسوادان در گروه سنی 10 تا 29 سال کمتر از ۳.۲ درصد و در گروه سنی 30 تا 50 سال ،حدود 15 درصد است. باشد.

وی با اشاره به سرمایه گذاری 2 میلیارد و 400 میلیون تومانی نهضت سوادآموزی کشور در سال گذشته اظهار کرد: عدم دسترسی به نشانی محل سکونت افراد بی سواد و عدم الزام سوادآموزی  در کشور  از موانعی است که در راه  ریشه کنی بیسوادی در کشور وجود دارد.

معاون وزیر آموزش و پرورش جمع‌آوری اطلاعات بیسوادان، فرهنگ سازی برای ریشه کنی بیسوادی و تأمین منابع مورد نیاز را سه عامل مهم برای ریشه کنی بیسوادی در کشور برشمرد و اضافه کرد: رسانه‌ها می توانند با فرهنگ سازی میل و رغبت گروه بیسواد جامعه را به سمت سواد آموزی ارتقا بخشند و بازویی پرتوان برای سازمان سواد آموزی کشور باشند.

وی، از جمله مهم‌ترین اقدامات صورت گرفته در آموزش و پرورش طی دو سال اخیر را  تأسیس دانشگاه فرهنگیان، افزایش مدارس سمپاد در 115 شهر جدید ، ثبت نام حدود ۳.۵ میلیون نفر در نهضت ملی حفظ قرآن کریم عنوان کرد

[ سه شنبه بیست و چهارم اردیبهشت 1392 ] [ 8:59 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

وزیر آموزش و پرورش از برگزاری آزمون استخدامی در این وزارتخانه خبر داد و گفت: هر چه زودتر باید آزمون را برگزار کنیم اما وقتی زمان می‌گوییم، اگر یک هفته دیر یا زود شود، مسائلی به وجود می‌آید.

حمیدرضا حاجی‌بابایی، وزیر آموزش و پرورش در گفت‌وگو با خبرنگار اجتماعی باشگاه خبری فارس «توانا» از برگزاری آزمون استخدامی در آموزش و پرورش خبر داد و اظهار داشت: قانونگذار یک قانونی را برای ما قرار داده است که طی دو سال باید آزمونی را برگزار کنیم.

وی ادامه داد: این آزمون با توجه به شرایطی که در قانون پیش‌بینی شده است برای مربیان پیش‌دبستانی‌ است و برخی افراد که فکر می‌کردند در آزمون قبلی به نوعی حق‌شان ضایع شده است به عنوان مثال فکر می‌کردند منابعی در اختیارشان قرار نگرفته بود.

حاجی‌بابایی اضافه کرد: در برگزاری آزمون جدید، منابع را به موقع اطلاع‌رسانی کرده و  سعی می‌کنیم همه مطلع باشند تا کسی دچار مشکل نشود.

وی با بیان اینکه نمی‌گذاریم کسی احساس کند که حقش ضایع شده است، افزود: باید مجوزها‌ را بگیریم، روند و برنامه‌ریزی‌ها را تعریف کنیم.

وزیر آموزش و پرورش در خصوص زمان آزمون به خبرنگار فارس گفت: هر چه زودتر باید آزمون را برگزار کنیم اما وقتی زمان می‌گوییم، اگر یک هفته دیر یا زود شود، مسائلی به وجود می‌آید.

حاجی‌بابایی تأکید کرد: در حال حاضر وزارتخانه به دنبال دریافت مجوزها و تعریف برنامه‌هاست

[ دوشنبه بیست و سوم اردیبهشت 1392 ] [ 8:54 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

جمع کثیری از فرهنگیان کشور از وزیر آموزش و پرورش خواسته اند تا به عنوان یکی از نامزدهای ریاست جمهوری در انتخابات شرکت کند.

حجت الاسلام محی الدین بهرام محمدیان به مهر گفته: حاجی بابایی هنوز پاسخ مثبت یا منفی نسبت به این موضوع نداده است، البته من نیز مانند بسیاری از فرهنگیان از طرفداران وی هستم اما هنوز پاسخ صریحی نداده است.

[ جمعه بیستم اردیبهشت 1392 ] [ 22:57 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

درخواست های استانی از حاجی بابایی برای کاندیدا شدن شدت گرفته و این درخواست ها تنها از سوی فرهنگیان نیست بلکه عده زیادی از توده های مردم به ویژه فرهنگیان از وزیر این درخواست را دارند.
 قائم مقام سازمان دانش آموزی اعلام کرد: وزیر آموزش و پرورش کاندیدا شدن در انتخابات ریاست جمهوری را تکلیف خود می داند و صرف نظر از نتیجه درصدد است به تکلیف خود عمل می کند.
 
به گزارش خبرگزاری مهر، داوود روستایی در نشست خبری که ظهر  دوشنبه در محل خبرگزاری سازمان دانش آموزی (پانا) برگزار شد، درباره احتمال کاندیدا شدن وزیر آموزش و پرورش با بیان این مطلب  گفت: درخواست های استانی از حاجی بابایی برای کاندیدا شدن شدت گرفته و این درخواست ها تنها از سوی فرهنگیان نیست بلکه عده زیادی از توده های مردم به ویژه فرهنگیان از وزیر این درخواست را دارند.
 
وی افزود: با وجود این درخواست ها، وزیر آموزش و پرورش کاندیدا شدن در انتخابات را تکلیف خود می داند و صرف نظر از نتیجه به تکلیف خود عمل می کند.
 
به گفته روستایی، توجه به فرمایشات مقام معظم رهبری در آغاز سال 92 و ابراز امیدواری و نشاط ایشان از ترسیم آینده ای خوب برای کشور می تواند فضای انتخاباتی مطلوب را برای کشور به همراه داشته باشد.  

[ جمعه بیستم اردیبهشت 1392 ] [ 22:57 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

حمید رضا حاجی ‌بابایی سال 1338 درهمدان متولد شد.

او نمایندگی مردم همدان درمجلس شورای اسلامی در ادوار پنجم، ششم، هفتم و هشتم را بر عهده داشته و طی دوره‌های هفتم وهشتم عضویت در هیئت رئیسه مجلس را تجربه کرده است.

حاجی بابایی در چهار دوره قبلی مجلس (1388-1375) همواره عضو هیئت رئیسه و رئیس فراکسیون فرهنگیان مجلس بوده است.

علاوه براینها در کارنامه پارلمانی حاجی بابایی، عضویت در کمیسیون‌های تلفیق، اصل نود،محاسبات و بودجه و امنیت ملی و سیاست خارجی دیده می‌شود.

محمود احمدی‌نژاد در آبان ماه 1388 وی را برای تصدی وزارت آموزش و پرورش در دولت دهم به مجلس هشتم معرفی کرد.

حاجی بابایی توانست با 217رای موافق، 33رای مخالف و 13رای ممتنع از نمایندگان مجلس برای وزارت آموزش و پرورش رای اعتماد بگیرد.
 
سوابق تحصیلی:
• دیپلم تجربی از دبیرستان شریعتی همدان-1356
• فوق دیپلم‌تجربی (دبیری) از دانشسرای راهنمایی تحصیلی همدان-1358
• لیسانس دبیری الهیات و معارف اسلامی از دانشگاه تهران-1367
• فوق لیسانس الهیات و معارف اسلامی از دانشگاه آزاد اسلامی کرج-1372
• دکترای الهیات و معارف ازدانشگاه آزاد اسلامی تهران-1377

[ جمعه بیستم اردیبهشت 1392 ] [ 11:3 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

وزير آموزش و پرورش ، از توانايي آموزش و پرورش براي تاثير گذاري عظيم در تمام شئون كشور خبر داد.

به گزارش  مركز اطلاع رساني و روابط عمومي وزارت آموزش و پرورش ، دكتر حميد رضا حاجي بابايي عصر امروز پنج شنبه 19 ارديبهشت ماه در محل سازمان دانش آموزي ،  با اشاره به اين كه آموزش و پرورش را نمي توان و نبايد با هيچ نهاد ديگري مقايسه كرد ، گفت : مقام معظم رهبري (مدظله العالي ) نيز همواره بر جايگاه ويژه آموزش و پرورش تاكيد دارند.

وي با بيان اين كه آموزش و پرورش اقيانوس بيكراني است كه هر كس به اندازه هوش ، درايت ، برنامه ريزي و نوع نگاه خود مي تواند در آن كار كند ، گفت : هزاران فكر و انديشه و طرح نو در عرصه تعليم و تربيت وجود دارد كه بايد به فعليت برسد.

وزير آموزش و پرورش با تاكيد بر اين كه ظرفيت آموزش و پرورش بسيار عظيم و بزرگ است و تاكنون كمتر از آن استفاده شده است تصريح كرد : روزي كه از خلاقيت و ابتكار استفاده نكنيم ، آن روز ، روز مرگ ما خواهد بود.

حاجي بابايي  با اشاره به اين كه سازمان دانش آموزي مي تواند گام هاي بزرگي براي شادابي و پر نشاط كردن مدارس بردارد ، گفت : امروز سياست هاي آموزش و پرورش تغيير كرده و انجام كارها به جاي زور و اجبار با عشق ، علاقه ، شور و نشاط صورت مي گيرد .

وي در پايان ، خاطر نشان كرد : اعتقاد دارم كه اگر آموزش و پرورش در مسائل اجتماعي ، سياسي ، اعتقادي و فرهنگي راه بيفتد و جلوه پيدا كند ، همه چيز درست مي شود.

اين گزارش حاكيست؛ «دانايي،جويايي، شادابي»، «شكوفايي،پويايي،كارآيي» و «هوشياري،برنايي، توانايي» عناوين مدال هايي است كه به ترتيب به دانش آموزان فعال مقطع ابتدايي، سه ساله اول متوسطه و سه ساله دوم متوسطه تعلق خواهد گرفت.

براساس اين گزارش، اول مهرماه 92، دانش آموزان دفترچه اي را از مربي تشكيلاتي خود دريافت خواهند كرد كه تمامي فعاليت ها و مهارت هاي دانش آموز در اين دفترچه ثبت خواهد شد، در صورت كسب امتياز لازم توسط دانش آموز كه به تاييد مربي تشكيلاتي رسيده باشد، مدال مربوطه به دانش آموز تعلق خواهد گرفت.

[ پنجشنبه نوزدهم اردیبهشت 1392 ] [ 22:56 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

مرکز امور بین الملل و مدارس خارج از کشور برگزار می نماید: سومین مسابقه « مجموعه داستانهای آموزش برای تفاهم بین المللی در سال 2013 در سطح کشورهای عضو یونسکو( در قالب تراژدی ،کمدی و خانوادگی با موضوع صلح ،تنوع فرهنگی و... سواد آموزی و ... جهت کسب اطلاعات بیشتر به فایل ضمیمه مراجعه فرمایید

 

  فایل ضمیمه



[ پنجشنبه نوزدهم اردیبهشت 1392 ] [ 22:53 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

نقش نيروي انساني در هر جامعه اي مهم است و معلم از مهمترين عوامل مؤثر در رشد و توسعه كيفي و محتوايي تعليم و تربيت محسوب مي شود چرا كه تربيت انسان نتيجه يك جريان متقابل دو جانبه و حاصل عملكرد معلمان و عكس العمل دانش آموزان است. در هيچ جايي از تاريخ کشورمان وجود ندارد که نقش برجسته اي از معلمين و اساتيد ديده نشود، ابراز داشت: اگر نگاهي به سالهاي قبل از پيروزي انقلاب اسلامي و بعد از آن داشته باشيم متوجه مي شويم که پايه هاي اصلي اين نهضت بر عهده معلمين بوده است.  حضرت آيت الله خامنه‌اي تاكيد كردند:نقش «معلمانِ هنرمند و جهادگر و دلسوز» در پيشرفت و تعالي جامعه، از تبديل خاك به طلا نيز با ارزش‌تر است.

 

[ چهارشنبه هجدهم اردیبهشت 1392 ] [ 23:40 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

رهبر معظم انقلاب ( مدظله العالي ) ، ايجاد هرگونه تحول در جامعه را مبتني بر وجود زير ساخت اصلي يا همان آموزش وپرورش برخوردار از جهت گيري اسلامي دانستند .

به گزارش مركز اطلاع رساني و روابط عمومي وزارت آموزش وپرورش   به نقل از پايگاه اطلاع رساني دفتر مقام معظم رهبري ( مدظله العالي )، حضرت آيت الله خامنه اي صبح امروز (چهارشنبه) در ديدار هزاران نفر از معلمان و فرهنگيان سراسر كشور، آموزش و پرورش را يك دستگاه بسيار مهم و اساسي و زير ساخت اصلي براي شكل گيري جامعه اي پيشرفته و برخوردار از خصلت هاي والاي انساني و سبك زندگي اسلامي دانستند و تأكيد كردند: ادامه مسير پرشتاب پيشرفت كشور در ابعاد مختلف نيازمند حركت جهشي و خلق حماسه سياسي و حماسه اقتصادي است و آموزش و پرورش در اين عرصه قطعاً نقش آفرين است.

در اين ديدار كه به مناسبت هفته گراميداشت مقام معلم برگزار شد، حضرت آيت الله خامنه اي با گراميداشت ياد و خاطره شهيد آيت الله مطهري و همچنين شهداي معلم و دانش آموز، جايگاه و منزلت شغل معلمي را در جامعه اسلامي بسيار بالاتر و متفاوت تر از ساير مشاغل دانستند و افزودند: معلم در واقع شكل دهنده و پردازنده گوهرهاي گرانبهايي است كه كودكان و نوجوانان كشور هستند و بر همين اساس، شغل معلمي را نمي توان در رديف ديگر مشاغل قرار داد.

 

ايشان خاطر نشان كردند: رسيدن يك جامعه به سرافرازي، رفاه، غنا، پيشرفت علمي، شجاعت، خردمندي، آزادگي و عقلانيت، در گرو آموزش و تربيت صحيح كودكان و نوجوانان است و بخش عمده اي از اين وظيفه بسيار مهم نيز برعهده معلمان است.

رهبر انقلاب اسلامي گفتند: تأكيد مكرر بر لزوم تحول بنيادين در آموزش و پرورش به اين علت است كه ايجاد هرگونه تحول در جامعه، مبتني بر وجود زير ساخت اصلي يا همان آموزش و پرورشِ برخوردار از جهت گيري اسلامي است.

حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به تصويب و ابلاغ سند تحول آموزش و پرورش، اجرايي شدن آن را مورد تأكيد قرار دادند و افزودند: البته در اجراي سند تحول آموزش و پرورش بايد از هرگونه شتابزدگي پرهيز كرد و با در نظر گفتن همه جوانب و با تدبر و تأمل پيش رفت.

ايشان تحول در آموزش و پرورش را كاري عميق خواندند و خاطرنشان كردند: كارهاي عميق، كوتاه مدت و زود بازده نيستند و بر همين اساس اجراي سند تحول آموزش و پرورش نيازمند كارهاي تحقيقاتي متعدد در بخشهاي مختلف آن است تا ريل گذاري صحيحي انجام گيرد.

رهبر انقلاب اسلامي با تأكيد بر لزوم پشتيباني مالي دولت و مجلس از آموزش و پرورش، به موضوع دانشگاه فرهنگيان نيز اشاره كردند و افزودند: اين دانشگاه با دانشگاههاي ديگر متفاوت است زيرا در آن، شخصيت معلمان ساخته مي شود ، بنابراين آموزش عالي بايد پشتيباني هاي لازم را از دانشگاه فرهنگيان انجام دهد

حضرت آيت الله خامنه اي كتابهاي درسي را نيز يكي از موارد بسيار مهم در آموزش و پرورش برشمردند و تأكيد كردند: همواره بايد با چشمي بينا، بر محتواي كتابهاي درسي نظارت كرد تا به تناسب نيازها و پيشرفتها و جنسيت دانش آموزان، معارف الهي و اسلامي و مدني و تمدن ساز و انسان ساز گنجانده و برخي موارد غير مناسب اصلاح شوند.

ايشان با قدرداني از معلمان و زحماتي كه براي تعليم و تربيت دانش آموزان متحمل مي شوند، به ايستادگي معلمان در پاي منافع انقلاب اسلامي و هوشياري آنان، در طول 34 سال گذشته، اشاره كردند و افزودند: امسال كه سال حماسه سياسي و حماسه اقتصادي نامگذاري شده است، قطعاً آموزش و پرورش مي تواند در تحقق اين حماسه نقش آفرين باشد.

رهبر انقلاب اسلامي، تحقق حماسه را نيازمند شور و نشاط و نقش آفريني همه آحاد مردم از جمله معلمان و دانش آموزان دانستند و خاطرنشان كردند: دانش آموزان اگرچه به لحاظ قانوني داراي شرايط رأي دادن نيستند اما مي توانند بر خانواده هاي خود تأثيرگذار باشند و معلمان نيز مي توانند هم در مسئله انتخابات به عنوان نقطه برجسته حماسه سياسي و هم در حماسه اقتصادي كه بلندمدت است، نقش آفريني كنند.

حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: كشور و ملت بزرگ ايران، با توجه به اهداف و آرمانهايي كه دارد، نيازمند حماسه سازي و حركت جهشي در بخشهاي مختلف است.

ايشان با اشاره به پيشرفتهاي شگرف ملت ايران در سه دهه گذشته بويژه پيشرفتهاي علمي، تأكيد كردند: سرعت پيشرفتهاي علمي ايران بگونه اي بوده است كه مجامع جهاني چاره اي جز اعتراف به آن نداشته اند.

رهبر انقلاب اسلامي خاطرنشان كردند: سرعت پيشرفت ملت ايران در زمينه هاي سياسي، اجتماعي، سازندگي، آگاهي، بصيرت عمومي، اقتدار ملي و آبروي بين المللي نيز بالا بوده است اما بدخواهان ملت در تبليغات خود به اين مسائل اشاره اي نمي كنند.

حضرت آيت الله خامنه اي افزودند: با وجود همه اين پيشرفتها، ملت ايران براي رسيدن به اهداف و آرمانها، و جايگاه شايسته خود نيازمند پيشرفتهاي بيشتر و شگرف تر است، و لازمه چنين پيشرفتها و جهش هايي خلق حماسه است.

ايشان با اشاره به تجربه موفق خلق حماسه در دوران دفاع مقدس، تأكيد كردند: به لطف خداوند، ملت ايران در خلق حماسه سياسي و حماسه اقتصادي نيز موفق خواهد شد و آن را به چشم خود خواهد ديد.

در ابتداي اين ديدار آقاي حاجي بابايي وزير آموزش و پرورش با اشاره به تصويب سند تحول بنيادين گفت: براي اجراي اين سند مهم، تدوين و آماده سازي 6 سند پايين دستي و نقشه راه تحول بنيادين در دستور كار قرار گرفت كه تاكنون سند برنامه درسي ملي رونمايي شده است.

وزير آموزش و پرورش، اجراي نظام جديد آموزشي، هدايت دانش آموزان به سوي رشته هاي فني و حرفه اي، توجه ويژه به دانش آموزان نخبه و ارتقاي كمي و كيفي المپيادها، استفاده از فناوريهاي جديد در مدارس و تأسيس دانشگاه فرهنگيان را از جمله زيرساختهاي ضروري براي تحول بنيادين در آموزش و پرورش برشمرد.

[ چهارشنبه هجدهم اردیبهشت 1392 ] [ 23:28 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

وزير آموزش و پرورش گفت : فرهنگيان تلاش مي كنند تا با اجراي سياست هاي ابلاغي معظم له، دانش آموزاني در تراز جمهوري اسلامي ايران تربيت نمايند.

به گزارش مركز اطلاع رساني و روابط عمومي وزارت آموزش و پرورش دكتر حميد رضا حاجي بابايي  در ديدار پرشور فرهنگيان و معلمان نمونه كشور  با مقام معظم رهبري كه صبح امروز چهارشنبه 18 فروردين ماه در حسينيه امام خميني (ره) انجام گرفت؛  با اشاره به تاسيس دانشگاه فرهنگيان ، آن را يكي از مطالبات معظم له در راستاي كيفيت بخشي به نظام تربيت معلم توصيف كرد و افزود : افتتاح اين دانشگاه يكي از آرزوهاي ديرينه معلمين نيز بوده است كه هم اكنون موفق شده با 25 هزار دانشجو فعاليت خود را در 64 پرديس وابسته آغاز نمايد.

وي با اشاره به گزينش دانشجويان ممتاز و نخبه در اين دانشگاه اضافه كرد : اين تعداد دانشجو از بين 700 هزار نفر داوطلب ورود به دانشگاه فرهنگيان انتخاب شده اند كه ميانگين معدل آن ها 17 است و از همه مهمتر  آن است كه افرادي انتخاب شده اند كه شايستگي هاي لازم را براي اين مسئوليت خطير دارند.

دكتر حاجي بابايي از هوشمندي 33 هزار مدرسه در سه سال اخير خبر داد و افزود : اين مدارس در راستاي سند تحول و لزوم بهره گيري از فناوري هاي نو هوشمندسازي شده است.

وزير آموزش و پرورش در ادامه اضافه كرد: امروز با تمام وجود عرض مي كنم از تمامي فرهنگيان عزيز راضي هستم و در مدت 42 ماهي كه خدمت كرده ام كمترين مشكلي كه خداي ناخواسته خدشه اي به انقلاب و ارزش هاي آن وارد سازد نديدم . وي تصريح كرد:در طول خدمتم تلاش كردم هر آنچه راكه معلمان به عنوان آرزو به آن نگاه مي كردند از جمله توجه به ارتقاء سرمايه اجتماعي، نظام رتبه بندي معلمان و بهبود فضاي آموزشي  در تدوين سياست ها مورد توجه قرار گيرد.

دكتر حاجي بابايي با اشاره به لزوم ساخت مدارس تراز جمهوري اسلامي ، از احداث 70 مدرسه  به سبك معماري اسلامي – ايراني خبر داد و اضافه كرد: اين مدارس به صورت مجتمع هاي آموزشي و پرورش هستندو 4 حياط جداگانه دارند و تمام ارزش هاي اسلامي در آن ديده شده است تا الگويي براي ساخت مدارس در آينده باشد.

 وي ضمن قدرداني از مشاركت و حسن ظن مجلس و دولت در تصويب سند تحول بنيادين اضافه كرد: شايد برخي مسئولين پيش بيني اين همه هماهنگي و همراهي را نمي كردند كه به فضل الهي و هدايت هاي حضرتعالي به ثمر رسيد.

وي در خاتمه برآمادگي قاطبه فرهنگيان در اجراي سياست هاي ابلاغي مقام معظم رهبري تاكيد كرد و افزود : فرهنگيان تلاش مي كنند تا با اجراي سياست هاي ابلاغي دانش آموزاني در تراز جمهوری اسلامی تربیت کنند.

[ چهارشنبه هجدهم اردیبهشت 1392 ] [ 23:26 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

مقدمه

 پر واضح است که از آموزش بزرگسالان برداشت های متفاوتی در اذهان وجود دارد لذا با توجه به هر یک از این برداشت ها نیز تعریف خاصی می توان برای آن ارائه داد. بطوری که شرکت کنندگان در دومین کنفرانس جهانی آموزش بزرگسالان متذکر شدند که چون آموزش بزرگسالان به تاریخ،سنن،فرهنگ و درجه رشد اقتصادی،اجتماعی و فرهنگی هر کشور بستگی دارد،نمی توان تعریف جامعی برای آن پیدا کرد که در همه کشورهای جهان قابل قبول باشد.به عنوان مثال در اولین کنفرانس بین المللی آموزش بزرگسالان که در سال 1949 در کشور دانمارک برگزار شد آموزش بزرگسالان اینگونه تعریف شده است که: آموزش بزرگسالان فرآیندی است که بر اساس آن افرادی که دیگر به آموزشگاهها نمی روند و برنامه تمام وقتی را دنبال نمی کنند، آگاهانه عهده دار فعالیت های مستمر و سازمان یافته ای به منظور ایجاد تغییر در اطلاعات، دانش ، درک یا مهارتها، گرایش و نگرش و یا شناخت و حل مسائل شخصی یا محلی خویش می گردند. همانطور که ملاحظه می شود این تعریف بدلیل ابهام و چند گانگی هایی که در مفاهیم بکار گرفته شده وجود دارد تعریف دقیق و روشنی نیست.(ابراهیم زاده ۱۳۷۲)


ادامه مطلب

[ چهارشنبه هجدهم اردیبهشت 1392 ] [ 18:12 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]

خبرگزاری ایرنا -بجنورد - معاون وزیر آموزش و پرورش و رییس سازمان سوادآموزی جمعیت زیر پوشش برنامه های سوادآموزی در سال جاری را 650 هزار نفر اعلام کرد.



ˈعلی باقرزاده فاروجیˈ عصر پنجشنبه در گفت و گو با خبرنگاران در بجنورد افزود: حدود 400 هزار نفر از این تعداد در دوره های سوادآموزی عمومی، 200هزار نفر در دوره تحکیم سواد و 50 هزار نفر در دوره انتقال و توسعه سواد شرکت دارند.

وی همچنین جمع آوری و مستندسازی چهره های موفق که تحصیلات اولیه را از سوادآموزی آغاز کرده و به مدارج علمی و مسوولیتهای اجرایی بالایی رسیده اند از برنامه های این سازمان برشمرد.

معاون وزیر آموزش و پرورش گفت: اکنون میزان باسوادی در جمعیت بالای شش سال 86 درصد و در جمعیت 10 تا 49 سال 93 درصد است.

وی افزود: باید بر اساس برنامه ریزی انجام شده جمعیت بیسواد در زیر 50 سال به صورت کامل ریشه کن شود.

رییس سازمان سوادآموزی باقرزاده از مهمترین برنامه های امسال را نیز تهیه بانک اطلاعات اسمی، نشانی و مشخصات بیسوادان، تغییر روشهای سوادآموزی و مشارکت همه دستگاهها و نهادهای اجرایی، استفاده از ظرفیت مردم، موسسات و تشکلهای مردمی و بخش غیردولتی در این حوزه عنوان کرد.

وی تحکیم سواد و جلوگیری از بازگشت به بیسوادی، آموزش مداوم و ارتقا سواد و پایه گذاری نظام آموزشی بزرگسالان، تامین منابع، ارتباط مستمر با مدیران مدارس و استفاده از فناوریهای نوین را از دیگر برنامه های سازمان متبوع خود دانست.

رییس سازمان سوادآموزی گفت: اگر می خواهیم بیسوادی بطور کامل از جامعه ریشه کن شود باید به اندازه عظمت موفقیت آن، دولت و مجلس کمک کنند تا منابع مورد نیاز این بخش به میزان کافی تامین شود

[ سه شنبه هفدهم اردیبهشت 1392 ] [ 17:13 ] [ میکائیل باقری ]

[ ]